Книга, называемая Раем

С большим трудом смогли убедить Иоанна принять это достоинство, и он, чтобы не идти против общего желания народа и царского повеления, согласился. Таким образом, преподобный стал преемником на престоле апостола Марка, хотя и во время более позднее, но по жизни своей и добродетелям ему подобный, как об этом яснее всего свидетельствуют подвиги, совершенные им вскоре после восприятия на себя этого сана. Как только Иоанн взошел на престол, то стал всеми способами стараться возобновить проповедь апостола, то есть укрепить православную веру, а еретические терния полностью искоренить, потому что некий чесальщик шерсти, по имени Петр, дерзнул внести богохульную добавку к Трисвятой песни: «Святый Безсмертный, распныйся за ны». Святой убрал это кощунство, догматически обосновав, что Божество — безстрастно и безсмертно, и научил так думать и веровать свою паству. Когда Иоанн только вступил в патриаршее достоинство, то обрел лишь семь храмов, которые принадлежали православным. Построив шестьдесят три других, он умножил число их в десять раз. В обращении совращенных в какую-нибудь ересь патриарх отличался величайшей ревностью и старанием, а также всеми силами стремился к тому, чтобы за хиротонии не бралась мзда, и никого бы не рукополагали без испытания. Но прежде всего он заботился о защите обиженных, повелевая судьям не поступать несправедливо, по лицеприятию, но мерить судом праведным. Святитель особенно старался оказывать милость нуждающимся, служить нищим и, нисколько не жалея денег, строил гостиницы, больницы, дома призрения и оказывал другие безчисленные благодеяния. По его повелению ежедневно раздавали хлеб, а бедным и неимущим женщинам, не имевшим даже крыши над головой, чтобы рожать, ни лекарств для лечения, в разных местах города патриарх выделил семь домов, где были и кровати, и еда, и все потребное. Он оказывал вспомоществование не только бедным клирикам, но и епископам, у которых не хватало собственных средств для жизни. Но что это такое по сравнению с великим морем его щедрости и безмерной пучиной благости? Поистине безчисленные милости, что оказывал патриарх, были подобны милостям Нила, напояющего не только Египет, но орошающего почти весь мир. Ибо кто из бедных или неимущих, приходя к нему, уходил с пустыми руками и мрачным лицом, не испытав на себе его богатых щедрот?

В то время персы разорили Сирию и пленили безчисленное множество народа, но многим князьям и подданным удалось бежать, а вместе с ними и клирикам, и епископам. Услышав об Александрийском патриархе, они притекли к нему, как к пристанищу для застигнутых бурей и постоянному убежищу, прося немалую милость. И этот богатый и безпечальный хозяин со светлым лицом принимал их всех, и как чадолюбивый отец утешал, и оказывал щедрую милость не как чужестранцам и пришельцам, но как своим братьям и детям, не взирая на количество просящих, но видя перед собой лишь богатого в дарах Своих Бога, отверзающего руку и подающего всякому живому существу благоволение. Тех из них, кто были изранены, он поместил в странноприимницы, повелевая, чтобы врачи позаботились о них, оказав необходимую помощь, и чтобы не понуждали их уходить, если они сами того не пожелают. А тем, кто были в здравии, он повелел давать столько серебра, сколько необходимо на день, причем женщинам — вдвое больше, чем мужчинам, поскольку говорил, что «женщинам нужно больше на жизнь, потому что они не могут, не подвергая себя опасности, скитаться по разным местам так же легко, как и мужчины».