Книга, называемая Раем

Тело святой лежало несколько дней, но, по воле Божией, ни птица, ни зверь не прикоснулись к нему. И более того, Ангел Божий сошел с Небес, чтобы передать эти святые мощи наставнице ее Софии, которая, с того времени как у нее забрали Анастасию, не переставала молиться и просить Господа, чтобы Он укрепил ее до конца, чтобы она не поддалась на лесть и не испугалась мук, потеряв, таким образом, венец. Как только святая скончалась и отошла в Небесные обители, чтобы вечно радоваться, перед Софией, которая с теплыми слезами молилась о ней от всего сердца, предстал Ангел и возвестил ей желанную весть, вожделенную новость и приятнейшее и сладчайшее слышание. Он также дал ей честные мощи мученицы. Взяв мощи и целуя их со слезами и огромной радостью, она говорила: «Дорогое мое и любимое дитя, которое я воспитала трудами многими в безмолвии и подвиге, благодарю тебя, что ты не презрела обетования, не забыла наставлений, не пренебрегла заповедями, но сдержала обеты и предстала Жениху Своему Христу облаченной в одежду девства, украшенную мученическими язвами и венцом из камений драгоценных. Ныне ты пребываешь в обители чудесной, в доме славы Господней и сорадуешься Ангелам. Поэтому я, духовная твоя мать, прошу тебя, любезная дочь моя, стань мне доброй питательницей в этой привременной жизни, ходатаицей и заступницей ко Владыке нашему, да удостоит меня Своего Царствия». Так, и еще многое другое, говорила чадолюбивая и боголюбивая старица, обнимая и целуя честные мощи; однако по причине своей старости она была не в силах поднять их. Она еще размышляла об этом, как вдруг предстали перед ней неожиданно два мужа, которые взяли честные и святые мощи и вместе с Софией принесли в Рим; они торжественно положили их там во славу Бога и Отца, и Господа Иисуса Христа, Которому честь и держава со Святым Духом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

12 ноября ЖИТИЕ И ПОДВИГИ ПРЕПОДОБНОГО И БОГОНОСНОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА МИЛОСТИВОГО, ПАТРИАРХА АЛЕКСАНДРИЙСКОГО

Благослови, отче!

Сострадание к нуждающимся и милость к нищим имеют такую силу, что без них нет пользы даже тому, кто имеет все прочие добродетели. Я имею в виду, что если тот, кто целомудрен, воздержен, смирен и украшен прочими добродетелями, вдруг окажется немилосердным и жестоким, то и ему не будет милости от Бога. В этом мы убеждаемся на основании различных свидетельств Священного Писания, и особенно на примере притчи о десяти девах, которая способна подвигнуть к состраданию и жестокого сердцем, поскольку он видит, что девство, которое является труднейшей и почти самой большой из добродетелей, потому что достичь ее стоит больших трудов, не принесло тем несчастным пяти девам никакой пользы, но за свое немилосердие они пошли в муку. Поистине трепетать должен всякий немилосердный и понуждать свое естество к состраданию, читая в Священном Евангелии, что во время страшного и нелицеприятного пришествия Христова и Суда всей вселенной грешники пойдут в муку по причине их немилосердия, а праведные, в свою очередь, спасутся за свои благодеяния неимущим и сострадание. Послушай, что скажет праведникам в тот час Страшный Судия: Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира. Потому что алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня ... был наг, и вы одели Меня (Мф. 25: 34-36). А грешникам скажет: Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его. Потому что алкал Я, и вы не накормили Меня (Мф. 25: 41-42). О, великая сила сострадания! Он хвалит праведных не за то, что они постились, непрестанно молились и совершали другие добродетели, но только за их милосердие. А грешников порицает не за то, что они блудили, крали, убивали или что-либо другое, подобное тому, совершили, но только за то, что были немилостивы к ближним. Зная об этом, все святые нашей Церкви прилежали этой добродетели больше прочих, потому что она имеет такую силу у Владыки, что тех, кто возжелал ее от всего сердца, соделывает Его близкими друзьями.