В то время, когда девушка так говорила своей наставнице, пришли воины и, схватив ее, разлучили, как разлучают ягненка от матери. Связав ее железными цепями, они повели мученицу на судилище, а она шла туда в радости. Видя такую красоту, все стоявшие удивились, а Пров спросил, как ее зовут. Она отвечала: «Зовут меня Анастасией, потому что меня воскресил Господь, чтобы я сегодня постыдила тебя, и отца твоего диавола». Услышав такой твердый ответ, Пров лестью захотел смягчить ее суровость и резкость, не зная, безумный, что в вере душа девушки была тверже адаманта. Он сказал ей: «Послушай, дочь моя, ведь я хочу посоветовать тебе для твоей же пользы. Принеси жертву великим богам, и я выдам тебя замуж за очень богатого вельможу, дам тебе много золота, серебра, светлых одежд, рабов и рабынь множество, так что в одно мгновение ты станешь знатной и знаменитой. Познай, что служит к твоему благу, послушай совета, достойного твоей красоты и благородства души, не испытывай гнев мой, узнав, каким злом является нечестие, потому что мне жалко твоей красоты, боги тому свидетели, и подобно отцу твоему по плоти я пекусь о твоей выгоде и советую тебе же на пользу. А если ты не послушаешь меня, то непременно испытаешь на себе мой гнев и жестокость, точно так же как сейчас видишь мое благоволение и кротость, и безполезно будет тогда каяться». Слушая это, мученица вспомнила про материнские увещания премудрой наставницы Софии и смиренно отвечала: «Для меня, судья, мой Жених, мое богатство и моя жизнь — Сладчайший Христос Владыка, и смерть ради Него мне во много раз дороже жизни, ибо ради Него я презрела все земные наслаждения. А золото, серебро, драгоценные камни и все прочее из того, что почитают плотолюбцы, я вменяю за глину. Огонь же, меч и железо, усечение членов, раны и побои, и все то, что вы считаете за наказание, я, взирая на Владыку Христа, — за наслаждение и радость. Ради любви к Нему я желаю не только претерпеть все это, но и тысячи раз умирать за Него. Итак, не притворяйся, что тебе жалко моей красоты, которая увянет как полевой цветок, но делай, что в твоей власти, и не теряй напрасно время, потому что деревянным или каменным богам я не поклонюсь никогда».
Услышав такой ответ, игемон разгневался и приказал для начала немилосердно бить ее по лицу, а затем раздеть и безстыдно выставить на всеобщее обозрение. Так обнажили ее прекрасное тело и, лишенное всяких одежд, выставили на поругание. Говорит тогда правитель: «Вот, за свою гордыню ты теперь опозорена, потому что на тебя взирают глаза стольких мужчин, прибегни же к милостивым богам и тогда не увянет прежде времени такая красота, и не погибнешь ты мучительной смертью, потому что если не сделаешь, как я говорю, тогда никто не сможет избавить тебя от наказания. Я разрублю тебя на мелкие куски и брошу на съедение диким зверям». И отвечала святая: «Игемон, телесное это обнажение я почитаю не за стыд, но за украшение светлейшее и прекраснейшее, потому что, совлекшись ветхого человека, правдой и истиной облекусь в нового. Я готова принять и саму смерть, которой ты устрашаешь меня, и которую я так жажду. А если и члены отсечешь, жестокий судья, и вырвешь язык, зубы и ногти, то тем самым еще больше облагодетельствуешь меня, ведь я всю себя должна моему Создателю и Спасителю. Всеми моими членами я желаю приять славу, представив их Ему украшенными украшением исповедания». Так, и многое другое, говорила святая, чтобы судья разгневался и не стал жалеть ее, оставив без наказания, и тогда она лишилась бы подвижнических венцов. Подивился правитель вместе с народом такому дерзновению простой девушки, а потом, оставив лесть, повелел приступать к наказаниям и ужасным пыткам.