Книга о любви. Счастливое партнерство глазами буддийского ламы

А также (исключительно в Алмазном пути): • в Ламе – просветленном Учителе, представляющем линию преемственности. Это начало особенно быстрого развития, поскольку Учитель связывает ученика с вневременной мудростью всех Будд. Он соединяет в себе благословение, вдохновляющие методы и защиту.

Упражнение по медитации

В приведенной ниже медитации Малого пути [9] мы учимся успокаивать ум и создавать внутреннюю дистанцию по отношению к повседневному, постоянно обрушивающемуся на нас миру событий. Таким образом мы постепенно выбираемся из беспокойного состояния ума, которое легко может стать причиной мыслей, слов или поступков, приносящих страдания. Это «удерживающее и успокаивающее» погружение сравнивают с привязыванием коня, который в результате остается на месте, а не гоняется за всеми подряд и учится видеть то, что есть. Если раньше мы почти все время участвовали в непостоянных играх мира, то теперь они на нас не влияют. Мы достигаем первого уровня спокойствия ума. Этим польза такого медитативного упражнения не исчерпывается – оно служит превосходной основой для всех дальнейших медитаций.

Медитация на дыхание

Мы сидим, держа спину прямо, но без напряжения. Затем обращаем внимание на свое тело и стараемся полностью расслабиться. Расслаблены спина, живот, плечи, руки, шея и голова. Лицо тоже расслаблено. Глаза прикрыты, губы слегка соприкасаются.

Мы переносим внимание на поток воздуха, входящий и выходящий у кончика носа, и делаем несколько глубоких вдохов и выдохов. Теперь внимание направлено на дыхание: либо в области носа, либо в животе. При этом можно считать от одного до двадцати одного и затем, если нужно, повторить или же думать каждый раз: «Вдох – выдох». Дыхание абсолютно естественное и непринужденное – такое, как есть. Если мы дышим часто – значит, часто, если замедленно, то и тогда все в порядке. Мы наблюдаем за дыханием и ведем счет.

Если ум отвлекается, уходит в сторону, мы просто замечаем это и возвращаемся к дыханию. Если хотим, можно также произносить про себя: «Мысль» – или: «Я отвлекся».

( Наблюдаем за дыханием )

Мысли приходят и уходят, играют в прошлом и будущем. Мы просто замечаем это, и внимание возвращается к дыханию.

Мы вдыхаем и выдыхаем, живот наполняется воздухом при вдохе, а потом тело снова расслабляется при выдохе.

( Продолжаем наблюдать за дыханием )

Наш ум уже знает состояние отвлечения. И когда мы ловим его на этом, мы просто возвращаемся к дыханию: «вдох – выдох».

( Продолжаем наблюдать за дыханием )

Теперь мы медленно возвращаемся, открываем глаза и снова воспринимаем окружающий мир. Мы заканчиваем медитацию.

Глава 4 Сила чувств

Чувства приходят и уходят

В западной культуре внутренним состояниям издавна придается большое значение. Еще со времен Гомера сохранились письменные свидетельства того, с какой силой «чувства» могут вдохновлять или связывать человека. Они влияют на нас так мощно и глубоко, что часто кажется, будто по-настоящему живешь лишь тогда, когда ты охвачен сильными чувствами. И хотя каждый знает, что приятные и неприятные ощущения в человеческом сознании постоянно сменяют друг друга, мы все равно вновь и вновь пытаемся удержать хорошее и избежать плохого. Везде и во всем видно, какую власть над людьми имеют чувства, а реклама и средства массовой информации подпитывают эту тенденцию. Они учат свою аудиторию серьезно относиться к своим крайне изменчивым сантиментам, а когда таковых нет – стараться их пробудить. Создается впечатление, будто отсутствие чувств является опасной черной дырой или таит в себе угрозу скуки. Потому большинство музыкальных произведений, фильмов и ток-шоу постоянно вызывают чувства, которые нас полностью поглощают, хотя все это за нас проживают актеры. Те, кто не знает своей собственной воспринимающей середины и не умеет искусно обращаться со своими внутренними состояниями, подобны жертвам кораблекрушения: беспомощные, они носятся по воле волн. Взлетами и падениями сопровождается жизнь большинства людей, и многие полагают, что подверженность неприятным чувствам – неотъемлемая часть бытия. Мятущийся между «люблю» и «не люблю» очень редко воспринимает глубину, которая лежит за всем этим и в которой все освобождается само собой.

Они влияют на нас так мощно и глубоко, что часто кажется, будто по-настоящему живешь лишь тогда, когда ты охвачен сильными чувствами.