Читаем Книга о Пути жизни (Дао-Дэ цзин) полностью

5 (ДДЦ, 41; МВД, 3)

Высшие люди, прослышав о Пути,

Являют усердие, чтобы быть способным

                            как можно лучше претворить его.

Обыкновенные люди, прослышав о Пути,

Как будто слышали о нем, как будто нет.

Низшие люди, услышав о Пути,

Громко смеются над ним.

Если б они не смеялись громко, то это не был бы Путь.


Вот почему заповедано так:

Пресветлый Путь кажется мраком.

Ровный Путь самый труднопроходимый.

Путь, ведущий вперед, кажется отступлением.

Высшее Совершенство подобно долине.

Великая чистота кажется позором.

Беспредельное совершенство кажется ущербностью.

Незыблемое совершенство кажется потворством.

Настоящая искренность кажется притворством.


Великий квадрат не имеет углов.

Великий сосуд делается всего дольше.

Великая музыка слышна всего меньше.

Небесный образ не имеет формы.


Путь сокрыт и безымянен.

Только Путь благ в зачинании и благ в завершении.

Третья группа


6 (ДДЦ, 52; МВД, 15)

. . . . . . . . . . . . . .

Затвори свои ворота,

Завали свои дыры —

И до конца жизни не будешь знать забот.

Раскрой свои дыры,

Займи себя делами —

До конца жизни не вернешься к истине…


7 (ДДЦ, 45; МВД, 8)

Великое достижение кажется ущербным,

Но польза его беспредельна.

Великая наполненность кажется пустотой,

Но польза ее неистощима.


Великое искусство кажется неумением.

Великое изобилие как будто имеет изъян.

Великая прямота кажется искривленностью.


Быстрые движения одолеют холод,

Но покой одолеет жару.

Чистое-чистое приведет к покою мир.


8 (ДДЦ, 54; МВД, 17)

Того, кто хорошо стоит, нельзя столкнуть.

У того, кто хорошо хранит, нельзя отнять:

Тому потомки не перестанут жертвы приносить.


У того, кто это пестует в себе, совершенство будет подлинным.

У того, кто это пестует в семье, совершенство будет в избытке.

У того, кто это пестует в селении, совершенство будет долгим.

У того, кто это пестует в царстве,

                                  совершенство будет неизбывным.

У того, кто это пестует в мире,

                                 совершенство будет всеобъемлющим…


(В семье прозревай все семьи),

В селении прозревай все селения.

В уделе прозревай все уделы.

В мире прозревай все, что есть мир.


Откуда я знаю, что мир таков?

Благодаря этому.

Лао-цзы C

Первая группа

1 (ДДЦ, 17; МВД, 61)

С наивысшими было так: низы знали, что они есть.

Ниже стояли те, кого любили как родного, прославляли.

Еще ниже стояли те, кого боялись,

А ниже всех – те, кого презирали.

Если сам не имеешь достаточно доверия,

то и тебе доверия не окажут.


Нерешительный! Вот так он ценит слова.

Добьется успеха, сделает дело,

А люди говорят: «У нас все получилось само собой».


Перейти на страницу:

Все книги серии Исключительная книга мудрости

Еврейская мудрость всех времен
Еврейская мудрость всех времен

История еврейского государства в его народе. Мудрость их идет от вечного поиска. Поиска истины, справедливости, знаний, понимания и дома. Именно об этом говорят цитаты знаменитых представителей еврейского народа и притчи, написанные его мудрецами.На страницах этой книги вы найдете вдохновение на изучение себя, мира и истории своей нации. Советы вам будут давать великие писатели, философы, физики, врачи и политические деятели.Со многими представителями еврейского народа вы уже знакомы, но их высказывания могут помочь вам увидеть каждого с новой стороны. Например, знали ли вы, что Эйнштейн прекрасно играл на скрипке? Или то, что Маяковский поддерживал Илья Ильфа и Евгения Петровского, авторов романа «Двенадцать стульев»? В этой книге вы прочтете множество интересных фактов о великих людях и сможете перенять их мудрость.Обращайтесь к страницам «Еврейской мудрости всех времен» за поддержкой и мотивацией!

Нина Ильина

Афоризмы, цитаты

Похожие книги

Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия