Книга о русском еврействе. От 1860-х годов до революции 1917 г.

В процессе индустриализации и пролетаризации еврейских народных масс наметились три основных течения: 1. рост числа людей, занятых ремесленным трудом, как хозяев, так и рабочих; 2. возникновение еврейского фабричного пролетариата; 3. зна­чительное увеличение числа евреев-чернорабочих.

Ремесленный труд издавна глубоко врос корнями в еврей­скую жизнь. Всюду, где жили еврейские массы, ремесло было их главным занятием. Начиная с 16-го века, в Польше, этом круп­нейшем еврейском центре того времени, наблюдался непрерыв­ный рост числа еврейских ремесленников.

На основании ряда разнообразных источников мы имеем возможность установить, что уже около 1820 г. в России име­лось от 75000 до 80000 еврейских ремесленников. Они составля­ли 21 или 22% экономически активного еврейского населения. Чисто-пролетарский элемент, — подмастерья — составляли 10000 или 11000, то есть 12-13% всех занятых ремесленным трудом.

Относительно последних лет 19-го века мы располагаем точ­ными статистическими данными. Перепись, произведенная ЕКО, зарегистрировала в 1898 г. 500986 самостоятельных ре­месленников, подмастерьев и учеников. Это означает, что чис­ло ремесленников за 80 лет возросло в 6 раз в то время, как все еврейское население увеличилось только вчетверо.

Необходимо тут принять во внимание также характер еврей­ской эмиграции. По данным американской статистики «квали­фицированные рабочие», т. е. ремесленники (хозяева и рабочие) составляли свыше 60% всех евреев иммигрантов, в то время как торговцы составляли около 10 процентов. Это значит, что до 1898 г. Россию покинули десятки тысяч еврейских ремесленни­ков, а за период от 1898 г. до 1914 г. — сотни тысяч. Широкий по­ток эмигрантов направлялся в большие и средней величины го­рода, — откуда, проработав год-два, они шли дальше.

Мы располагаем солидными данными, иллюстрирующими рост еврейского ремесла в России к концу 19-го века. В 15-ти гу­берниях черты оседлости в 1887 г., то есть на 11 лет ранее иссле­дования ЕКО, ОРТ произвел перепись еврейских ремесленни­ков. Вот сравнительный результат этих двух обследований: в 15 губерниях Украины, Белоруссии и Литвы число еврейских ре­месленников составляло в 1887 — 293509, а в 1898 — 381615. За 11 лет число ремесленников поднялось на 88 тысяч в губерниях, не отличавшихся быстрым ростом еврейского ремесла. Более интенсивен был рост ремесла в 10 польских губерниях.

В конце 19-го века Варшава становится центром еврейского ремесла и мелкой промышленности. Переселение в Варшаву но­сило массовый характер: поток переселенцев шел не только из провинциальных городов Польши, но также из Белоруссии и Литвы, отчасти даже из Украины. В 1882 г. еврейское население Варшавы составляло 127917 душ, а в 1910 г. 310000. Оно увели­чилось на 182000 в то время, как естественный прирост не пре­вышал 70000; ясно, что в Варшаву прибыло около 112000 новых пришельцев. Притом в эти же годы Варшаву покинуло несколь­ко десятков тысяч еврейских эмигрантов.

Перепись ЕКО охватила свыше шестидесяти цехов — значи­тельно больше, чем в начале 19-го века. Профессии плотников, кузнецов, столяров принимают массовый характер в еврейской среде только во второй половине 19-го века. По подсчету ЕКО, число ремесленников в этих цехах было выше 38000. Разумеет­ся, наибольшее число ремесленников находилось в профессиях, связанных с одеждой и обувью (портные, портнихи, белошвей­ки, сапожники): их было около 200000, то есть 40% всего числа еврейских ремесленников.

Мы уже упоминали, что в 1820 г. подмастерья составляли в еврейском ремесле 10-11%. Данные ЕКО (1898 г.) дают следу­ющую картину распределения ремесленников по социальному признаку:

1. Хозяева	259396	51,9%
2. Подмастерья	140528	28,1%
3. Ученики	101062	20,0%
Всего	500986	100%

Социальная дифференциация, как мы видим, выступает бо­лее явственно, чем в 1820 году, но вся картина остается доволь­но убогой: на каждого хозяина приходится по одному наемному рабочему, включая и учеников; между тем, ученики сплошь и ря­дом не только не получали платы, а должны были вносить хозя­ину небольшую сумму за обучение.

Мы должны, однако, отметить, что суммарные цифры не­сколько затушевывают истинное положение. И в среде хозяев-ремесленников существовала глубокая социальная дифферен­циация. Десятки тысяч хозяев-ремесленников были одиночки, не прибегавшие к наемной рабочей силе. Другие десятки тысяч хозяев — держали одного или двух наемных рабочих. И были только сотни мастерских, в которых было занято несколько ра­бочих и еще меньше мастерских — с 10 и более рабочими. По­дробный отчет о положении в Витебске, относящийся к 1893 го­ду, дает следующие цифровые данные о типах ремесленных ма­стерских: