Книга о русском еврействе. От 1860-х годов до революции 1917 г.

Мастерские	Число мастерских	%%
1. Без наемного труда	1486	70,4
2. С одним рабочим	400	19,0
3. С 2-5 рабочими	203	9,8
4. С 6 рабочими	13	0,6
5. С 10 рабочими и больше	6	0,2

Как мы видим, свыше 70% мастерских обходились без наем­ной рабочей силы; только в 19 мастерских было занято больше 6 рабочих, — что составляло меньше 1 % общего числа.

Если допустить, что положение ремесла в Витебске в 1893 г. типично для всех 25 губерний «черты», мы должны будем прийти к заключению, что по всей России в 1898 г. существо­вало около 518 еврейских мастерских, где работало 10 рабочих и выше, и свыше 2000 мастерских с 6-ю рабочими, а большая часть ремесленных мастерских обходилась без наемной рабо­чей силы.

Эти выводы являются, однако, только предположением. Ви­тебск к тому же не вполне типичен, так как это не промышлен­ный город. Тем не менее, приведенные цифры проливают неко­торый свет на факт весьма слабой социальной дифференциро­ванности еврейского ремесла.

С конца 19-го века до первой мировой войны шел процесс роста не только числа еврейских ремесленников, но и процесс классовой дифференциации ремесленников, особенно в горо­дах, где еврейское ремесло перерастало в мелкую и среднюю промышленность. Для освещения этого вопроса интересны дан­ные о положении в Варшаве, этом самом крупном центре еврей­ского ремесла и мелкой промышленности.

Типы мастерских по числу занятых рабочих (1914):

Мастерские	%%
1. Без рабочих или одним рабочим	25,3
2. От 2 до 5 рабочих	41,8
3. От 6 до 10 рабочих	19,0
4. Более 10 рабочих	13,9

Тут перед нами другая картина: мастерские с числом рабочих больше 10 составляют почти 14%. Если прибавим к их числу ма­стерские с числом рабочих более 5, то окажется, что ремеслен­ные мастерские, в которых занято больше 5 рабочих, составляют около трети.

Приведем данные о распределении еврейских рабочих по ве­личине мастерских и фабрик: в 1914 г. 34% общего числа еврей­ских рабочих в Варшаве занято в предприятиях, пользующихся трудом более 20 рабочих; 55% в предприятиях с числом более 10 рабочих; лишь 11% всех еврейских рабочих работает в маленьких убогих мастерских, где хозяин держит только одного рабочего.

Приведем несколько более подробные сведения о процентуальном распределении евреев-рабочих в Варшаве по предприя­тиям различного типа.

Процент еврейских рабочих в различных предприятиях 1914 г.

Предприятия	% еврейских рабочих
1. До 10 рабочих	98.5
2. От 11 до 20	94,2
3. От 21 до 50	87,0
4. Более 50 рабочих	66,1

Во всех еврейских предприятиях — 94,5%.

Все приведенные нами данные относятся к легкой индуст­рии, а не к тяжелой индустрии, где число еврейских рабочих гораздо меньше. Эти цифры дают возможность сделать ряд инте­ресных выводов. Прежде всего мы видим, что в годы, предшест­вовавшие первой мировой войне, еврейский рабочий класс в Варшаве был совершенно изолирован от польского: в еврейских предприятиях, сосредоточенных в населенных евреями районах, евреи составляли 94% всего числа рабочих, а в небольших мас­терских, в которых было занято меньше 10 рабочих, — 98%. Эта географическая и экономическая изоляция объясняет факт пол­ной самостоятельности еврейского рабочего движения, а также национальные настроения в еврейской рабочей среде. Языковая и культурная ассимиляция здесь сводилась к минимуму, несмо­тря на весьма высокий уровень развития классовой солидарнос­ти и на активное сотрудничество на почве профессионального и политического рабочего движения.

В общем еврейский пролетариат Варшавы, благодаря своей концентрации, был хорошо организован, хотя и в меньшей сте­пени, чем рабочие в тяжелой индустрии. Варшава не была ис­ключением — такую же концентрацию еврейского пролетариата в больших мастерских и маленьких фабриках мы находим в тек­стильной промышленности в Лодзи, в Белостоке, в виленской чулочной индустрии, в кожевенной промышленности Сморгони и Шавель. С переходом в этих отраслях к машинному производ­ству, с ростом технического оборудования больших предприя­тий начинается борьба за место у рабочего станка. Тут мы всту­паем в область фабричного труда у евреев.

Рост еврейского фабричного пролетариата в России