Читаем Книга о занятии земли полностью

Ульв из Вёрса купил у Хроллауга землю на юге от Реки Точильного Камня до Черешневой Кручи и поселился на Жилищной Горе [первым из людей. От него произошли люди из Вёрса. Позже Ульв перенёс свой дом в Жилище Пап[137] и жил в Широком Дворе, и там находится его курган, как и курган Торгейра. Торгейр был сыном Ульва из Вёрса, который жил в Капище в Жилище Пап].

Торд Злой, сын Эйвинда Дубового Крюка, разбил свой корабль на Песках Широкой Реки. Хроллауг дал ему землю между Ледниковой Рекой и Загонной Рекой, а жил он под Горой у Широкой Реки. Его сыновьями были Эрн Сильный, который враждовал с ярловой дочерью Тордис, сестрой Хроллауга, и Эйвинд Кузнец. Его дочерьми были Гроа, на которой женился Эцур, и Тордис, мать Торбьёрг, матери Тордис, матери Торда Злого, который убил Скуту Убийцу.

Асбьёрном звали сына Бьёрна из Хейянгра, херсира из Согна. Он был сыном Хельги, сына Хельги, сына Бьёрна Бычья Кость. Асбьёрн поплыл в Исландию и умер в море, а его жена Торгерд и их сыновья доплыли сюда.

[А тогда было объявлено, что женщина может занять столько земли, сколько может обойти двухлетняя тёлка за весенний день от рассвета до заката. Так Торгерд погнала свою тёлку от Горы Дворища к югу от Загонной Реки и к Скале Козлят через Ледниковую Гору на запад.

Торгерд заняла так землю] всех Дворов Мыса Ингольва между Загонной Рекой и Ледниковой Рекой, и жила она на Песчаной Горе, и Гудлауг, сын её и Асбьёрна, после неё. От него произошли люди с Песчаной Горы. Вторым их сыном был Торгильс, от которого произошли люди с Горы Пуговицы. Третьим был Эцур, отец Торда Годи Фрейра, от которого произошло много людей.

Хельги был вторым сыном Бьёрна из Хейянгра. Он приплыл в Исландию и поселился на Красном Ручье. Его сыном был Хильдир, от которого произошли люди с Красного Ручья.

Бард был третьим сыном Бьёрна из Хейянгра, как уже написано. Сначала он занял Бардову Долину на севере, а потом пошёл на юг через Расселину Надежды по Дороге Барда, занял все Поточные Дворы и поселился на Вершинах. Тогда его прозвали Бард с Вершин. Его сыновьями были Торстейн и Сигмунд, третьим Эгиль, четвёртым Гисли, пятым Невстейн, шестым Торбьёрн Сутулый, седьмым Хьёр, восьмым Торгрим, девятым Бьёрн, отец Гейри из Рощи, отца Торкеля Лекаря, отца Гейри, отца Торкеля Канона, друга епископа Торлака Святого. Он основал монастырь на Многолюдном Дворе.

<p>Глава 85</p>

Эйвинд Хвастун занял землю между Потоком Всех Людей и Рекой Гейровой Земли и поселился на Водопаде к западу от Вершины Модольва. Его сыном был Модольв, отец Хрольва, Кетиля и Астрид Ума Палаты. Вторым был Энунд, отец Траслауг, матери Тюрвинга и Халльдора, отца Тюрвинга, отца Тейта. [До того, как Поток Всех Людей разлился, он назывался Ручьём Стропил].

Человек по имени Кетиль Глупый был сыном Йорунн Ума Палаты, дочери Кетиля Плосконосого. Он приехал в Исландию с Южных Островов и был христианином. Он занял землю между Рекой Гейровой Земли и Фьордовой Рекой выше Новины.

Кетиль жил в Церковном Дворе. Там раньше селились папары, и там не могли жить язычники.

Кетиль был отцом Асбьёрна, отца Торстейна, отца Сурта, отца законоговорителя Сигхвата, отца Кольбейна, [отца Гудрун, матери Нарви и Лодмунда, сына Скегги]. Хильд звалась дочь Асбьёрна, мать Торира, отца Хильд, на которой женился Скарпхедин. Дочь Кетиля Глупого звали Торбьёрг. На ней женился Вали, сын Лодмунда Старого. [Тордом звался сын Сурта с Церковного Двора, отец Гудрун, матери Торы, матери Торстейна Волчья Пасть, отца Гуннхильд, матери Йодис, матери Вильборг, матери Магнуса, отца Снорри, отца Халльберы, на которой женился Маркус, сын Торда с Каменников.]

Бёдмод звался человек, который занял землю между Мчащимся[138] и Фьордовой Рекой и выше до Бёдмодова Рога. Он жил в Бёдмодовом Междуречье. Его сыном был Олейв, по которому названо Городище Олейва. Он жил в Роще. Его сыном был Вестар, отец Хельги, отца Гро, на которой женился Глэдир.

Эйстейн Толстый приплыл в Исландию из Южного Мёри. Он занял землю к востоку от Реки Гейровой Земли до границы с Кетилем Глупым и жил на Гейровой Земле. Его сыном был Торстейн с Болотной Вершины, [отец Турид, матери Алов, матери Гудрун, матери Торвальда, отца Ингирид, матери Астрид, матери Ингибьёрг, матери Турид, матери Халльберы, на которой женился Маркус, сын Торда с Каменников].

Эйстейн, сын Храни, сына Хильдира Парака, прибыл в Исландию из Норвегии. Он купил земли у Эйстейна Толстого, которые тот занял и назвал Средними Землями. Он жил в Расселине. Его детьми были Хильдир и Торльот, на которой женился Торстейн с Болотной Вершины.

Хильдир захотел перенести свой дом в Церковный Двор после Кетиля, полагая, что язычник может там жить. Но когда он подошёл к ограде, он неожиданно умер. Он лежит в там Кургане Хильдира.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека сайта Северная Слава

Младшая Эдда
Младшая Эдда

Памятник, обычно называемый «Младшая Эдда», написан исландским ученым, поэтом и политическим деятелем Снорри Стурлусоном в 1222–1225 гг. в Исландии. Снорри Стурлусон — самый знаменитый из исландцев. Однако значение «Младшей Эдды» не только в том, что она — одно из произведений самого знаменитого из исландцев. В сокровищнице мировой литературы «Младшая Эдда» — произведение единственное в своем роде. Ни в одном другом произведении не нашла такого полного отражения мифология, которую не только все скандинавские народы, но и все народы, говорящие на германских языках, считают своим ценнейшим культурно-историческим и художественным наследием. Поэтому «Младшая Эдда», наряду со «Старшей Эддой», сборником древнеисландских песен о богах и героях, пользуется немеркнущей славой во всем германском мире.«Младшая Эдда», как и «Старшая Эдда», много раз переводилась на разные европейские языки. Полный перевод «Старшей Эдды» на русский был впервые опубликован в 1963 г. в серии «Литературные памятники». «Младшая Эдда» впервые публикуется на русском языке. Перевод выполнен О. А. Смирницкой. Редактор перевода, автор статьи и примечаний — М. И. Стеблин-Каменский. Аннотированный указатель составила О. А. Смирницкая.Электронный текст «Младшей Эдды» подготовлен по изданию: Младшая Эдда. Перевод О. А. Смирницкой, ред. М. И. Стеблин-Каменского. — Л.: Наука, 1970. — Литературные памятники.Названия глав по исландскому изданию, а также приложения переведены Т. В. Ермолаевым.

Снорри Стурлусон

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Антон Райзер
Антон Райзер

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой,» – с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) – первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути – лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире.Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

Карл Филипп Мориц

Проза / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Европейская старинная литература / Древние книги