Пренебрегая верной дорогой, ты – даже если думаешь, что стоишь на правильном пути и все делаешь правильно по законам буддизма или в соответствии с законами этого мира, – отклоняешься от верного пути, потому что переоцениваешь себя, а твой способ видеть неверный. Ты понимаешь это, если видишь вещи прямо, руководствуясь своим разумом и принимая во внимание великий закон этого мира.
Бери за основу истину, понимай искусство искренним разумом, занимайся стратегией, размышляй над вещами большого масштаба точно и ясно, думай о пустоте как о пути и сумей увидеть путь как пустоту.
В пустоте существует хорошее, но там нет плохого.
Знание существует, принцип существует, путь существует, разум существует – и все это пустота.