Читаем Книга помощи для всех, кто любит. Святой Валентин сотворит для вас чудо полностью

Основы же дня всех влюбленных были заложены жителями Древнего Рима – празднованием ежегодных Луперкалий (Lupercalia) – дней с 13 по 15 февраля, посвященных богине Юноне и богу Фавну. Эту богиню в Древнем Риме почитали как покровительницу любви, женщин, плодовитости и брачного союза, а веселый Фавн (по одной из версий, его прозвище «Луперк» или «Луперкус» и дало название празднику) считался повелителем лесов, полей и пастбищ.

Каждый год 14 и 15 февраля множество людей собиралось на том месте, где, если верить древней легенде, волчица нашла и выкормила двух братьев-близнецов Ромула и Рема – будущих основателей великого города. (Недаром другая версия происхождения названия праздника Луперкалий возводит его к латинскому слову lupa – «волчица»). На протяжении нескольких дней жители Римской Империи отмечали пышный и величественный праздник изобилия и любви.

Однако в те далекие времена никакой романтикой эти празднования овеяны не были – союз мужчины и женщины создавался, во многом исходя из весьма прагматичных соображений – римское общество постоянно нуждалось в новых членах, и потому неизменным продолжением темы любви становилась тема продолжения рода.

Не секрет, что у многих народов высокая плодовитость человека связывалась с благосклонностью к нему Высших сил, тогда как люди бездетные или имеющие мало детей считались проклятыми. Понятно, что для избавления от «проклятия» они были готовы на совершение любых мистических обрядов, столь распространенных во времена язычества.

А надо сказать, что тема эта была в античные времена очень и очень актуальна – количество мертворожденных и умирающих в младенчестве детей бывало настолько велико, что периодически народ оказывался на грани вымирания. Такая ситуация, согласно историческим сведениям, сложилась в Риме в 276 году до н. э.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги