Книга Сердца, обвитого Змеем, или Книга LXV

J Фиолетовый цвет соответствует Юпитеру и Водолею. Согласно «Книге естк’»?^Н г ^{символиз}нрует вибрацию одновременно духовную и эротическую, то Нешли^ИЬ°^{ЛСС МОЩНую из вссх} вибраций как на плане Нефеш, так и на плане

это связано с такими важнейшими в контекс-

те £к,^П0МИМ° ^н,,жеи:*ложенного

-Vh.™ как панссксуальность и отсутствие различий между пат!-

уровне сокровенной сути человека. Ср. стихи I:6j и V:_{44 с} соответствую-

того, кто ее записывхп, поскольку в Бракосочетании, совсрц,_а щемся в Тиферет, душа предстает как невеста перед своим бого° В каком бы теле ни воплотилась эта душа в своем время — _{в Vl} ' ском или в женском, — формула данной Операции все равно ос-ц лась бы женской. Женственные реакции и чувства выражаются бо лее естественно, если душа находится в женском теле, но в это*, случае возникают затруднения в некоторых других разновидностях Работы. К примеру, едва ли было бы возможно исполнить миссию Мага Зона', не обладая телесным символом Творческой Силы.

25. Долго искал ты Меня; ты мчался так быстро, что не угнаться было Мне за тобою. О, возлюбленный мои безумец! какой же горечью венчхч ты спои дни!⁸³⁸⁴

25. Perdurabo⁸⁵ собственным рвением ставил себе препятствия на пути к успеху.

Это не самая распространенная добродетель среди Адептов, которые обычно боятся Ангела нс меньше, чем стремятся к Нему, и в результате постоянно ходят кругами. Но Perdurabo во всем был Звездой исключительных достоинств.

26. Но теперь Я с гобою; не покину тебя вовек.

27. Ибо Я — тот нежный н гибкий, что обвивает тебя, о золотое сердце!

26-27. Союз, однажды заключенный, нерушим вовеки.

28. Двенадцать звезд украшают главу Мою; бела Моя плоть, как звездное млеко; сияет она синевою бездны незримых звезд.

28. Ангел увенчан зодиаком. Его тело — тело Нут.

В этом стихе подчеркивается, что Духовная Сущность, именуемая здесь «Ангелом», в действительности превосходит глубиной своей сути все так называемые ангельские иерархии. Мы имеем дело не с планетарной и даже не со звездной сущностью. Ангела, в отличие от человека, невозможно соотнести с каким-либо отдельным знаком зодиака. Нет: это сущность космического порядка. Он отождествляется со всей нашей Галактикой, с Млечным Путем; но при этом отмечается, что сила его каким-то образом связана с Солнцем, поскольку зодиак, само собой, существует лишь с точки зрения Солнца. Таким образом, перед нами Сущность, далеко превосходящая нас, но в то же время в некоем смысле родственная нам. Он — «от нас» (см. «Книгу Закона», 1:6о).

29. Я нашел то, что не может быть найдено. Я обрел

сосуд живого серебра¹.

29. На основе перемен обретена устойчивость.

30. Наставляй твоего слугу о путях его; говори с ним

часто.

30. По-видимому, это указание Священному Ангелу-Храни-телю поддерживать тесную связь с Адептом.

Нет, это указание Адепту поддерживать тесную связь с «писцом» — физическим орудием его проявления. Указание это исходит от Ангела. Далеко не каждому Адепту приятно спускаться в мерзкую грязь материи и наставлять того слепого червя, из которого он вылупился, как бабочка из кокона. Но если такое отношение заходит слишком далеко, Адепт превращается в «Черного Брата». Данный предмет подробнейшим образом рассматривался во множестве различных систем.

, ¹ ‘Живое серебро» (англ, quicksilver — «ртуть») — алхимическая Ртуть, или

Меркурии; «нашел то, что нс может быть найдено» — т.с., выражаясь языком алхимических символов, «зафиксировал летучее начало» (Ртуть). В алхимии он соответствует процессу дистилляции, за которой следует Химическая Свадьба — символ, выражающий объединение и примирение противоположностей в целом и идею постоянства на основе перемен — в частности (о последнем см. комментарий Кроули к IV:34).