...который не умирает и не возрождается, но вечно шествует в сиянии Своим Путем. Точно так же шествует и Солнце; если ночь — это лишь тень Земли, как теперь известно, то и Смерть — всего лишь тень Тела, затмевающего Свет от его источника’.
Слово Закона этого эона — «0ёХт]ра» («воля»), дополнением которой служит «ауалг]» («любовь»); каждое из этих слов дает по греческой гематрии число 93, играющее важнейшую роль в те-лемической нумерологии. Основной задачей человека в Новом Эоне считается выявление и реализация своей Истинной Воли, а магическая формула Эона Хора —
трансцендентное примирение противоположностей по принци-пу «любви в согласии с волей», гармоничное соединение вну-треннего и внешнего, Божественного и Земного начал в человеке, ведущее к полной самореализации.
Эон Хора уже настал; и, быть может, первым его цветком станет то, что, освободившись от навязчивых мыслей об обреченности Эго на Смерть и от ограничений, наложенных на Ум Рассудком, лучшие из людей ступят с горящим взором на Путь Мудрецов, на горную тропу козерога, на тот нехоженый кряж, что возведет их на сияющие ослепительными льдами вершины Мастерства!'
Согласно истории, изложенной в «Равноденствии богов», именно от Хора — как Владыки Нового Зона — исходила в конечном счете «Книга Закона», три главы которой соответствуют высшим ипостасям божественных сущностей, правящих тремя Зонами. Эти сущности изображены на так называемой
В экспозиции музея эта стела фигурировала под номером
нагруженный принципиально новым смыслом: Великий Зверь здесь становится олицетворением высшей животворной силы, изначального творческого импульса, влекущего за собой возникновение Вселенной (подробнее см. стр. 37-38).
Это лишь частный пример более общего подхода к традиционным символам, отличающего телемическую систему. Как пишет Лон Майло Дюкетт, один из ведущих американских исследователей Телемы:
...Кроули утверждал, что мы стоим на пороге нового зона — периода, который ознаменуется значительным интеллектуальным и духовным ростом и самореализацией человечества. Чтобы наглядно представить духовные силы, действующие в этот поворотный момент, он прибег к весьма почтенному (хотя и грозящему ошибочными интерпретациями) литературному приему. Он заимствовал множество узнаваемых терминов, образов и персонажей из египетской, индийской, греческой, еврейской и христианской мифологии. А затем он вложил в них новую суть и значение, выражающие новую идею — идею, обращенную к людям современности, чье стремительно расширяющееся сознание теперь готово к восприятию таких объективных и духовных реалий, которые еще несколько поколений назад казались бы непостижимыми.
Иначе говоря, Кроули взял старые устрашающие образы, такие как «Блудница Вавилонская» и «Зверь 666», и по-своему очистил их, превратив в обозначения возвышенных понятий — столь же священных, сколь в зоне Осириса было священным понятие Мадонны с младенцем. И сделхт он это не в качестве хладнокровного интеллектуального упражнения, а в качестве итогов личного опыта, обретенного в серин видений*.
* * *
Результатом подобного переосмысления традиционных образов стали и три верховных Божества телемической системы, представленные на Стеле Откровения.
Первое из них — богиня
t Lon
Milo Duquette.