Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие

19. Источник Света.

20. Превыше Света.

21. Свет, лучащийся внутрь Себя.

22. Не Жизнь, не Смерть.

23. Непродолженная Вечность.

24. Словно мимолётная улыбка Владыки Рассоздания…

25. Глубже, чем Одно.

26. Больше, чем Единое…

27. ЭТО — здесь…

28. ………….

29. ………….

30. ………….

[05.03.2010, 0 часов 20 минут]

Не ищи Его… (Liber III.IX)

1. Не ищи Его в мирской «праведности», в благословиях святош и добродетели невежд, — Его там нет и никогда не было.

2. Не ищи Его в смирении скоточеловеков и в их слепом бунте внутри загона, — ты не найдёшь Его в обители страстей человеческих.

3. Не ищи Его в морали в её отрицании, в вызолоченных притонах общепризнанных «святых» и блудилищах записных «грешников», — игры, в которые играют люди, достойны людей, которые играют в игры, но не Его!

4. Не ищи Его в слепом безрассудстве юности и в старческом слабоумии, — что возраст плоти для Нерождённого, для Того, Кто Сам от Вечности?

5. Не ищи Его в человеческих умствованиях и горделивом незнании, — ибо Его Знание не от ума.

6. Не ищи Его в Религиях ханжей и верованиях невежд, — их едва скрываемый страх и слезливое умиление перед хозяйской плетью, их формализм и фанатизм свидетельствуют лишь о том, что Он незнаем ими.

7–9. Не ищи Его среди юношей, ибо они заворожены познанием этого Мира; не ищи Его среди зрелых мужей, ибо они ослеплены своей самостью, жаждущей воплощения в их делах и владениях; не ищи Его среди стариков, ибо они неизлечимо больны несбывшимся, они навязывают свои невоплощённые желания юношам, как некогда им были навязаны несбывшиеся желания их предшественников, — все они равно мертвы для Него.

10. Не ищи Его в опьяняющих напитках и Священных Ядах, — они не раскроют и не покажут тебе ничего такого, что не было бы проекциями твоего собственного ума.

11. Не ищи Его в героических свершениях, — твои тщеславные «подвиги» сделали тебя столь напыщенным, что ты уже не можешь осознать всю мелочность и бессмысленность своего «героизма».

12. Не ищи Его в Яви и во сне, — ибо для Него Явь есть глубочайший из снов.

13. Не ищи Его, — ибо ОН ЕСТЬ ТОТ, КТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НАЙДЕН ПОТОМУ, ЧТО ТЫ И ЕСТЬ ОН.

Sapienti sat!

[2010]

Преодолей пределы!.. (Liber II.XII)

1. В «перевёрнутом» Мире ложь громоздится на ложь, и кривда — порождение неведения — занимает место Правды.

2. Толпы скоточеловеков, неспособных осознать Действительное, поклоняются мнимому, производя подмену понятий.

3. Так, Шуйный путь, являющийся по сути своей Путём Возврата к Метафизическому Источнику, при поверхностном рассмотрении принимается за путь почитания Разрушительных Сил, находящихся внутри Явленного Мира.

4. Все «чернушники» и некрофилы уцепились за неверно понятое ими понятие Шуйного пути, как клещи за собачью шерсть, называя «Возвратом» ещё большее Удаление от Источника, чем движение по Десному пути, или Пути Удаления.

5. Когда Духовное понимается в материальном смысле, подмена неизбежна, и любая Духовная истина, становясь достоянием формалистов, преобразуется в свою противоположность.

6. Рассоздание Образа Мира и преодоление всех ограничений и пределов на Пути Возврата, понятые буквально, — превращаются в «бессмысленный и беспощадный» бунт плотского человека против плоти, в идеализацию физического разрушения и деструкции в Явленном Мире, не имеющих ничего общего с Духовным Самопознанием.

7. Шуйный путь — это не только и не столько почитание Тёмных Богов; это, прежде всего, коренной поворот потока ума вспять, когда целеполагание не связывается больше с мирскими достижениями, когда основным предметом рассмотрения становятся не внешние объекты Сознания, а сам Субъект — Тот, Кто сознаёт, Безмолвный Наблюдатель в нас — наше Истинное Я (АЗ ЕСМЬ).

8. Просить у Тёмных Богов-Разрушителей того же, что человек желает получить от Светлых Богов-Дарителей, — это не Шуйный путь, а обычное проявление человеческой жадности и глупости.

9. Поклоняться Богам — и Светлым, и Тёмным, — как персонифицированным Существам, — значит блуждать в собственных грёзах; это столь же бессмысленно, как обожествлять различные склонности своего ума.

10. Любой Образ Мира — это всего лишь описание Неописуемого, и потому он по определению не может быть неискажённым. Развитие любого качества, создание любой формы есть движение от Великой Нави (Изначального Хаоса) к Явленному Миру (Космосу), являющееся попыткой установить пределы для Беспредельного, ограничить формой Бесформенное.

11. Шуйный путь — это преодоление всех пределов, совлечение всех покровов и личин, рассоздание мОрочных ловушек и самообманов, порождённых неведением своей Истинной Природы.

12. Шуйный путь — это освобождение от маяты Явленного Мира, от обусловленности жёсткими рамками любого Образа Мира, разрывание всех цепей, сковывающих Сознание.