Читаем Книга знания: Ключи Еноха полностью

59 Энергия, генерируемая гравитационным коллапсом, гораздо больше той энергии, которая выделяется при ядерной реакции, таким образом, звезда подвергается исключительно высоким внутренним давлениям. В результате звезда увеличивается в размерах до тех пор, пока они не оказываются достаточными для того, чтобы позволить излиться дополнительной радиации. Когда звезда коллаптирует, температура в ядре звезды резко возрастает, и ядро продолжает расширяться приблизительно до половины массы звезды.

60 Звезда теперь входит в новую фазу, когда гелий вступает в реакцию с углеродом. Это — энергопродуцирующий процесс, в результате которого радиационное давление противодействует гравитации и предупреждает некоторые звёзды от полного уничтожения.

61 Таким образом, звезда может начать возвращаться к своему нормальному размеру, но этот процесс сокращения является триггером осцилляции, которые могут явиться началом новой фазы эволюции.

62 Другой процесс смерти звезды — это "нова'- фаза, которая является ядерным взрывом, извергающим ядерные вещества и образующим тяжёлые элементы, которые расходуют энергетический запас звезды. При этом наблюдается увеличение яркости звезды от сотен тысяч до сотен миллионов раз.

63 Третий процесс — это белый гном, звезда, которая израсходовала большую часть, или всё своё ядерное топливо, и проходит через Ночь Фрустрации, потому что она приближается к финальной стадии своей эволюции.

64 Седьмым полем звёздной эволюции является Ночь Фрустрации, Дарвна-Ратри, объясняющая, почему планетарный разум человека не может выйти за пределы семиричной природы циклов перемен.

65 Человек прикован к своим геомагнитным циклам, будь-то семь дней творения, работающие с земными космо-логиями,

66 будь-то семь лет в процессе старения его тела,

67 или будь-то математика семи секунд, миллисекунд, или наносекунд до того, как произойдут фосфеновые взрывы внутренних измерений его разума.

68 Ночь Фрустрации является пунктом, в котором физический порядок разума должен признать, что даже звёздная эволюция не разделяет никакого сингулярного пространства и времени навсегда.

69 Часть этой звёздной эволюции находится также в вашем сознании, потому что звезду, которую вы в действительности видите, вы не можете абсолютно воспринимать, кроме как через посредство вашего сознания.

70 Таким образом, эта звёздная система, или эта солнечная система уже имеет энергетическое силовое поле своей собственной фазы, разрушающееся или эволюционирующее в математической последовательности в вас самих, потому что вы являетесь материализацией большей фазы на меньшей шкале.

71 Нам сказано, что когда всё будет разрушено, вселенная превратится в дым. Таким образом, сила ультимативного разрушения материальной фазы Дарвны-Ратри называется дымной, или адом, Думавати.

72 Думавати — это звёздный коллапс, начинающийся медленно и впоследствии происходящий быстрее, когда температура поверхности звезды достигает хотя бы нескольких тысяч градусов Цельсия и продолжает испускать фотоны.

73 Потом звезда спиралеобразно проходит через кубическое измерение по мере того, как перестраиваются её энергетические орбиты.

74 И эта спираль в новый электромагнитный орбитальный уровень энергии действительна не только для всех фаз фотонной амплификации, но включает в себя фазы антифотонной амплификации даже в теле вселенной, создающем как свободные, так и зависимые сателлиты земной вселенной и звёздной вселенной.

75 Во время этой фазы человеческая эволюция нуждается в помощи Световых Советов Срединного Пути, что-бы направлять их мысле-волны. Наш физический разум должен подготовиться к великим пространственно-временным переменам, которые происходят в человеческом царстве разума и во всех других царствах разума, которые появляются, когда человеческая вселенная подвергается разрушению.

76 И когда другие вселенные коллективно адаптируются к нашей конечной человеческой вселенной в восьмой стадии, где наш конечный порядок и бесконечный крест, Одна и Многие, Одна и Многиетысячи, или Одна и Многие-Миллионы систем разума все взаимосвязываются с тысячелетием в Человеческом поиске Рая. Тогда Человек видит, что он является частью тысячи пространственно-временных ячеек Искупительного творения, которое приносит Эпоху Мира, по мере того как проходит Ночь Фрустрации.

77 Человек признаёт в этом великом состоянии мира, что смерти нет, а есть только рециклирование энергии в разнообразии происходящих эволюции. (Десятая стадия приносит синтез Одного во Многое и Многого в Одно.)

78 Восьмая стадия, Вира-атри, известна как Вторая дочь Отваги, рождение или Возрождение сознания звезды, которое относится к коллаптирующим звёздным прогрессиям, где фотонные орбиты взаимосвязаны с валентностями рекаптирующего тела или коллаптирующей звёздной системы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика