Во вторых, не спеши думать о жизни близких, не подумав о своей собственной. Дело даже не в том, достойно ли жить только для себя, а в том, что Ты обрекаешь себя на крайне неинтересную в Человеческом плане жизнь вместо настоящей жизни: вместо настоящих эмоций от поражений и радости от побед своего ума Ты будешь иметь только суррогаты этих эмоций, поскольку Тебя ведь всегда будет преследовать мысль – а зачем все это? Предположим, Ты за счет ума станешь лично очень богатым, как Сорос. А зачем? Деньги на Тот Свет Ты не унесешь, сына сделаешь несчастным, поскольку лишишь его жизнь даже таких мизерных целей, как добыча денег. Если сын будет дураком, то он на Твоих деньгах скоро пресытится и станет наркоманом, если сын будет умным, то он будет презирать Тебя за Твою никчемно прожитую жизнь. Страшна не материально бедная жизнь, страшна бессмысленная. И тех, кто живет такую бессмысленную жизнь, от самоубийства спасает не инстинкт самосохранения, а только их глупость – они не понимают, насколько страшно их существование.
А теперь отвечу на старое письмо из Киева.
Нет, Дмитрий, Карла Маркса я жидом не считаю. Мое крайне негативное отношение к нему как к ученому не распространяется на него как на Человека. Нет у меня для этого оснований, поскольку Маркс жил ради Великой Цели. На остальную часть письма, Дмитрий, я отвечу после того, когда Ты сам поймешь, что Ты хотел у меня спросить. Я ее просто не понял.
Письмо от православного.
Василий Кузьмич Фетисов , Евгений Ильич Ильин , Ирина Анатольевна Михайлова , Константин Никандрович Фарутин , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин , Софья Борисовна Радзиевская
Приключения / Публицистика / Детская литература / Детская образовательная литература / Природа и животные / Книги Для Детей