Ко Святой Горе. Записки о паломничестве 1991 г.

Почему у Леонардо, видящего всякую форму, цвет, линию в их совершенном замысле, душа изображённого человека — омут? Почему не проступает, не отражается в ней Лик Бога?

Леонардо да Винчи, умеющий прозревать Творца за каждым лучом, пятнышком, точкой Его природного творения, «божественный Леонардо», как его называли французы, не видел Бога в душе человека?

А если видел, почему так красиво у него то, что противостоит Богу? Почему не расколота, а так целостна и притягательна у него душа, в которой добро и зло нераздельны? Кто-то сказал, что картина Леонардо — организм. Я мучительно ищу в нём границу добра и зла, забывая, что её надо искать в своём сердце… Какое . искушение для меня Леонардова бездна!.. Искушение безграничным. Организм картины требует сожития, побуждая меня хотеть недозволенного. Не потому ли Вазари отметил, что портреты Леонардо смущают? Как пленяет меня дерзость предположения, что Мона Лиза — автопортрет Леонардо, так пленяет «Дама с горностаем» сокрытой в ней жизнью самого Леонардо да Винчи, его знанием тайных сил природы и человека, превращающим портрет любовницы герцога в лик онтологической женщины. Глядя в её глаза, можно понять, как Ева согрешила. Современники считали, что Леонардо обладал тайными и недозволенными знаниями. Есть от чего побежать мурашкам по спине… И невозможно уйти от созерцания! И невозможно войти туда, куда мне не дано, и не позволено входить!

..............................................................

Я открыла глаза. Светало.

…Про организм картин Леонардо — это А. Эфрос в моём сером двухтомнике Леонардо да Винчи.

... Как странна на этом организме надпись: LA BELE FERONIÈRE. Прямо по божественной живописи — аляповатые буквы! Архитектор и математик, рисовальщик с абсолютным чувством линии, пропорции и красоты, Леонардо мог так написать своё имя?! И зачем ему удостоверять авторство, когда он — Леонардо? Это не он! Там стоят годы его жизни, он же не мог их знать! А если не он, то кто посмел?! И зачем? И почему долгое время считали, что картина затерялась, если она украшала виллу пана Чарторийского, богатейшего и известнейшего человека Польши? …Во французском словаре ferronnière (фероньерка) — повязка с драгоценным камнем на лоб, или — торговка железными изделиями (ферр — железо). Но нить с алмазом только на луврской Лукреции Кривелли, а на Цецилии — просто шнурок. Куда же пропал с него драгоценный камень? Был ли он вначале? Ведь картину «правили», это видно по расплывчатому пятну левой руки. …Может, сама поэтесса — тот драгоценный камень герцогского двора? А может, железо созвучно каким-то её внутренним чертам?

Пулавы. Вилла пана Чарторийского, где находилась картина «Дама с горностаем»

…Так что? Существуют две «Прекрасные фероньерки»? И почему эти женщины похожи друг на друга? Мутер наверняка видел обе картины в подлинниках и тоже отметил эту похожесть. Может быть, они обе похожи на какую-то третью? или третьего…

Где-то ведь можно это узнать… Нет, нет. Я не хочу узнавать, я хочу думать об этом.

… Мог ли Леонардо да Винчи не видеть сверхъестественной природы человеческой личности, подобия Божия? …Была ли у Леонардо личная связь с Творцом? …И если не запечатление Божьего образа в личности человека, то что объясняло ему природу творчества? И то, почему Искусство позволяет нам познавать себя и Бога? …О Леонардо рассказывали, будто он покупал птиц, чтобы отпускать их на волю. Было ли это естественной добротой к твари? или возможностью через птицу пережить полёт в бездну неба?

..............................................................

Рассвело. Воздух был полон звуков и запахов. Ночь кончилась.

Господи, что же так мучит меня Леонардова красота?! Из-за своей чувственности и эстетизма?.. Из-за того, что человечество научилось в искусстве обретать красоту, в которой нет Тебя?.. Я тоскую, Господи, по другой красоте, — Красоте…

Это о ней митрополит Антоний Блум сказал, что Она «не как эстетика, а как явление Бога, последнее слово о Котором, то что Он — подлинная красота».

XX. Ксёндз Ежи Попелушко

Лежу одна в брезентовой палатке. В одежде и обуви — на голой раскладушке моей подруги. Спальник на крыше. К ночи успеет высохнуть от вчерашней росы. Лежу головой к узкому проёму входа, откуда падают на листки, что читаю, подвижные пятна закатных лучей. Их света хватает для чтения, но я всё равно не вижу. Каждую минуту заливаюсь слезами. Льёт из глаз, и из носа, и даже под ухом на брезенте — лужа. Я читаю об отце Ежи Попелушке. Слово к паломникам, у его могилы в Варшаве, в костёле святого Станислава Костки. Ксёндз Ежи служил здесь до 19 октября 1984 года, когда ночью, по дороге из костёла домой — исчез.