Читаем Код Майя--MMXII полностью

248Восход08.04.1756 – 24.12.1775
249Вода25.12.1775 – 10.09.1795
250Собака11.09.1795 – 29.05.1815
251Мастер30.05.1815 – 13.02.1835
252Лестница14.02.1835 – 31.10.1854
253Тростник01.11.1854 – 18.07.1874
254Ягуар19.07.1874 – 04.04.1894
255Орел05.04.1894 – 21.12.1913
256Гриф22.12.1913 – 07.09.1933
257Землетрясение08.09.1933 – 25.05.1953
258Кремень26.05.1953 – 09.02.1973
259Гроза10.02.1973 – 27.10.1992
260Владыка28.10.1992 – 14.07.2012

Предполагается, что ведущие субъекты всемирной истории (не личности, а надлич­ные интересы) в каждый из вышеназванных периодов времени действуют примерно в одинаковом духе. Ну, или доминируют, играют ведущую роль те субъекты, кто действует в духе времени (заметьте, какое точное выражение). Соответственно, на рубеже между «катунами» должна происходить серия взаимосвязанных событий (узел), отражающая изменение образа коллективного действия.

Ну что ж, даже беглый взгляд на нижние даты в правом столбце таблицы позволяет делать кое-какие оптимистичные выводы. Например, в феврале 1973 года действительно произошло ключевое событие – сразу после инаугурации Р.Никсона на второй срок проведена резкая девальвация доллара, ставшая непосредственным поводом для встречи тогдашней «большой двадцатки» на Ямайке. Фактический и формальный конец Бреттон-Вудской системы. Подготовка к строительству ныне практически завершенной кредитной долларовой пирамиды, следствием чего стало крушение «советского блока».

Образ действия Грозы символизирует переход от острой фазы «холодной войны» с её шпиономанией, гонкой вооружений, локальными кризисами и войнами к новым методам, вытекающим из баланса милитаристской и финансовой элиты. Основная ставка сделана на эмоциональное побуждение гражданских чувств – «права человека», «империя зла» и так далее. Не меньшую роль сыграла ставка на иные, обывательские эмоции – реклама преимуществ западного образа жизни, раз уж пришлось прибегнуть к столь рискованному средству как строительство финансовой пирамиды.

Промежуточным финишем гонки не только между двумя мировыми системами, но и между двумя крыльями западной элиты стали выборы президента США в ноябре 1992 года. Ставленник ВПК Буш–старший был совсем не заинтересован в полном развале сове­тской военной мощи, даже после формальной капитуляции коммунизма. Поэтому вплоть до конца октября, когда опросы показали победу четы Клинтон и финансовой олигархии, существовали Объединённые силы СНГ, ненулевая вероятность свёртывания «демокра­тии» и возвращения мира на орбиту «холодной войны», пусть и более низкую.

Однако эмоционально насыщенная биполярность канула в Лету, и под знаком Владыки началось однополярное обустройство глобальной цивилизации. Достаточно упо­мянуть только два слова – Майкрософт и Интернет, не считая всех прочих западных стандартов глобализации, чтобы оценить силу общей тяги к единообразию потребления. Хотя, разумеется, заглавным стандартом стал «Вашингтонский консенсус», позволивший единообразно управлять финансами всех государств мира. Однако, как выясняется спустя 20 лет, «однополярный мир» – это вовсе не конец истории, а всего лишь необходимый и преходящий этап развития, за которым последует новая эпоха и даже новая эра.

Итак, первые вдохновляющие шаги в исторической ретроспективе сделаны, а это значит, что нам предстоит увлекательный психологический экскурс в недавнюю историю, а может быть и дальше. Как дело пойдёт.

<p>18. Эпохи Грозы, Кремня, Землетрясения</p>

Итак, весьма наглядным примером общей установки элит оказалась предпоследняя «малая эпоха» Грозы в Восходе примерно с февраля 1973 по октябрь 1992 года. Наше поколение очень хорошо помнит не только факты, но и чувства, эмоции, которые владели обществом в этот период. Относительно самой последнего катуна Владыки в Восходе нам тоже много что известно, но меньше, поскольку эта «малая эпоха» ещё не завершилась, и многое из тайного пока не стало явным. Так, значение краха Бреттон-Вудской системы в феврале 1973 и последовавшего за этим возведения долларовой кредитной пирамиды мы в полной мере можем оценить только сейчас, когда эта пирамида выстроена, и почти все цели её строительства достигнуты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия