Когда извинений недостаточно. Как наладить отношения с теми, кого вы любите

Если вы – обиженная сторона, то прощение значит, что вы не ищете мести, не требуете справедливости, не позволяете обиде стоять между вами. Прощение приводит к примирению. Это не значит, что доверие восстанавливается немедленно. Мы поговорим об этом позже. Примирение означает, что вы отложили в сторону проблему и смотрите в будущее вместе.

Цикл прощения

Извинение – важная часть цикла прощения: причиняется оскорбление, приносится извинение, даруется прощение.

Пример Бога

Опять же, такой цикл можно четко проследить в отношениях Бога и людей. Пророк Исаия сообщил Древнему Израилю: «Беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать»³³. Мы никогда не лишены Божьей любви, но наше неповиновение лишает нас общения с Ним. Новый Завет напоминает нам, что «возмездие за грех – смерть»³⁴. Смерть – это символ предельного отдаления. Конечно, Бог не желает такого для Своего творения. Поэтому автор быстро добавляет, что «дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем»³⁵. Бог желает общения со Своими творениями; вот зачем нужен был крест Христа. Бог безвозмездно предлагает Свое прощение.

Для того чтобы получить Божье прощение, люди должны покаяться (повернуть назад) и поверить во Христа³⁶. Послание ясно. Если мы хотим получить Божье прощение, мы должны признать свои грехи и принять Его прощение. Апостол Иоанн пишет: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды»³⁷. То есть, чтобы восстановить наше общение с Богом, мы должны признать свои грехи – попросить прощения. Как только мы сделаем это, мы почувствуем теплое объятие своего небесного Отца. Расстояние сокращено. Мы снова общаемся с Богом.

Я уделил время разговору о Божьем прощении, потому что в Писании сказано, что мы, люди, должны прощать друг друга, как Бог прощает нас³⁸. Таков Божий пример, и это мудрый и разумный образец того, как следует просить прощения в современном мире. Тут присутствуют два основных элемента: 1) исповедь и покаяние со стороны обидчика и 2) прощение со стороны того, против кого согрешили.

В Писании эти два момента никогда не отделены друг от друга. Так что, на человеческом уровне, извинение – важный элемент цикла прощения. Вот почему первую часть книги мы посвятили тому, как правильно просить прощения. Но когда извинения принесены, у обиженного человека есть выбор: простить или не прощать. Прощение открывает дверь к примирению между вами. Непрощение ведет к еще большему ухудшению отношений.

Иисус сказал Своим последователям: «Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки»³⁹. Большинство из нас хотело бы получить прощение, когда мы ошибаемся. Следовательно, нас призывают прощать тех, кто обижает нас. Христианское послание заключается в том, что мы можем прощать, потому что прощены Богом. Бог прощает нас, потому что Христос искупил наши грехи. Наша способность прощать других исходит от Бога. Всегда уместна молитва: «Господь, помоги мне простить».

А если у вас не просят прощения?

Что, если оскорбивший меня человек не хочет просить прощения? Тогда я должен подойти к нему с любовью. Об этом ясно говорил Иисус: «Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, – прости ему»⁴⁰. Образец понятен. Обида нанесена. Человек не просит прощения. Так что вы должны обратиться к обидчику, предлагая извиниться. Если человек попросит прощения, вы прощаете его. Наше прощение не должно иметь границ, если обидчик просит о нем.

Но что, если обидчик отказывается просить прощения – даже когда вы указываете ему или ей на его неправильное поведение? Мы должны подойти к человеку во второй раз, сообщить ему, что он обидел нас, и дать ему возможность извиниться. Опять же, Иисус дал четкие наставления Своим последователям. «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово»⁴¹.

Иисус не говорил, что мы должны прощать обидчика, даже если он или она не хочет просить прощения.

Опять же, указания ясны. Вы должны обратиться к обидчику во второй или даже в третий раз. Каждый раз вы должны быть готовы простить и искать примирения. Может оказаться, что обидчик не хочет просить прощения и отказывается извиняться за свое неправильное поведение. Но и в таком случае христианин должен молиться о нем, стараться сообщить ему о любви Христа и надеяться, что он раскается в своем неправильном действии и получит прощение.