Когда люди станут братьями?

Христос пришел, но земля не наполнена еще, — она лишь наполняется ведением Господа, а между тем, это Боговедение и указано, как условие преображения мира. К примирению приведет нас не теоретическое знание о Боге, но именно Боговедение — знание Бога.

„Больше держись самого Бога, чем стой за учение о Боге“ (Григорий Богослов).

„Бог познается, поскольку возлюбляется.“ (Deus cognoscitur, quantum diligitur [Бернард Клервосский]).

Те же души, которые всецело наполнены Духом Его, уже теперь знают опыт полного примирения с тварью (хищный медведь кротко принимает хлеб из рук праведного).

Не только тварь в лесу или в горах бунтует против человека, но восстает против него и природа его собственного тела. „И мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего“, „нет мира в костях моих“ (Псал. 37,4).

Телу предназначена не смерть и не рабство, а усыновление, преображение, одухотворение. Мы ожидаем не только нового неба, но и новой земли, новой материи, духовной телесности. Мы ожидаем — что „Бог будет все во всем.“

Когда перекуют мечи в орала?

Когда я говорю эти слова [Во время лекции в Мангейме.], я слышу за окном удары молота по каменной мостовой. Там чинят улицу. Эти удары мерны, жестки, четки, и именно, стуча по земле, они напоминают о ней, о реальной земле — и возвращают нас „с неба на землю.”

Давно, давно уже сказаны эти радостные слова:

„И перекуют мечи в орала...“

А между тем чуткое ухо улавливает в жуткой тишине жизни удары еще других молотов, тех, что ежечасно куют орудия истребления, колокола переливают в пушки...

В Лондоне, на выставке, висел кусок ржавого железа, серп сделанный из штыка. Для меня он сиял ярче электрических солнц и усовершенствованных машин. Но он был чужим и одиноким на пиру современной цивилизации.

В те же дни в Англии происходили демонстрации против войны, с лозунгом: „долой войну” (No more war). На автомобиле красовалась символическая картина: обломки орудия, простой крест над могилою солдата, и осиротевшая старуха-мать, склонившаяся в печали над крестом. Тысячная толпа смотрела и слушала. Но что она в сравнении с морем человечества? И не пойдет ли она отсюда, с этого митинга, на повседневную войну мирного времени, дышащую вечной враждой в обществе и семье?

На момент все стихло. На переднем автомобиле человек в черном сюртуке снял шляпу и предложил открыть собрание молитвой. Головы обнажились, — к небу полилась простая, задушевная молитва о мире всего мира.

И она сбудется эта мольба — ибо она соответствует воле Бога.

Во Франкфурте на Майне я видел великолепную статую Бисмарка: железный канцлер стоит у лошади, на которой сидит девушка со знаменем, изображающая Германию. Бисмарк отпускает повод лошади уверенный, что она повезет Германию в поход — завоевывать счастье. На памятнике начертаны слова, сказанные Бисмарком в рейхстаге Северного Немецкого Союза 11 марта 1867 года: „Стоит только нам, так сказать, посадить Германию в седло, а уж поехать она сумеет сама“ (Setzen wir Deutschland, sozusagen, in den Sattel, reiten wird es schon konnen). Но история показала печальные плоды человеческих планов. На другой стороне этой же площади стоит каменная фигура женщины, погруженная в глубокую скорбь: она припала на одно колено, безутешно рыдая. Этот памятник поставлен в память жертв Великой войны (Den Opfern)...

Да, молитва о всечеловеческом единении сбудется, потому что в ней объединяются скорбные сердца матерей всего мира. (Ср. стихи Горбунова-Посадова: „Красная мать — белая мать…“, посвященные матерям погибших в русской гражданской войне в период Великой революции).

Она сбудется, потому что она соответствует Божьему пророчеству — еще ни одно из пророчеств Библии не оказалось тщетным.

Она сбудется, потому что о всеединстве молился Тот, ради Которого создан этот мир, и Чья воля тождественна с волей Творца.

И вот как Достоевский психологически объясняет естественность будущего перехода от эгоизма к братству: „Я представляю себе, мой милый, что бой уже кончился, и борьба улеглась. После проклятий, комьев грязи и свистков настало затишье, и люди остались одни, как желали: великая прежняя идея оставила их... И люди вдруг поняли, что они остались совсем одни, и разом почувствовали великое сиротство... Осиротевшие люди тотчас же стали бы прижиматься друг к другу теснее” (говорит Версилов в „Подростке“).

Что должно, то и будет. Имеющий дух пророчества, живущий верою, а не одними видимыми фактами, знает это.

Но где же эта кузница, в которой переплавляются мечи в плуги? Где тот огонь, который может это сделать?