Читаем Когда нет гувернантки… полностью

в запасе есть уже много словодвижений, несколько хотя бы. Можно исполнить

его с блеском, а можно и плохо. Чтобы ты понимал; что в третьей стадии

свобода твоя, настроение зависят от твоих же требовании к себе, мы еще раз

подчеркиваем: не бойся думать о себе как не об идеальном мастере. Ты еще не

мастер, "провалы" могут быть и здесь, потому что ты изучаешь пассаж. Но зато

отдельные слова должны очень редко получаться с провалами. Ты постепенно

становишься все более умелым человеком.

Если продолжать использовать для иллюстрации лингвистическую модель,

можно сказать, что неполное понимание смысла текста на третьей стадии работы

нормально.

Потихонечку нам захочется перейти в четвертую стадию. Почему? Потому

что у нас появится возможность одновременно понимать текст и воспроизводить

его. Ты исполняешь текст и синхронно понимаешь его – это и есть признак

того, что ты уже в четвертой стадии развития своего мастерства. Но еще не в

пятой, потому что в работе опять есть "провалы". И я не мучаю себя, а

продолжаю работать над материалом, много работаю, и тогда, в конце концов,

достигаю более высокого уровня, когда "Провалы" становятся очень редкими.

Только на пятой стадии я могу предъявить к себе жесткие требования:

понимать целиком любой текст, даже самый сложный.

Делить работу на стадии очень важно. Теперь, когда мы немножко

научились смотреть на себя со стороны, чувствовать, понимать, что в нас

происходит, надо научиться использовать в работе знания о себе и никогда не

заниматься насилием. Наверное, было бы очень плохо, если бы педагог взял да

и побил тебя розгами, правда? А ведь в тебе, где-то внутри, тоже есть ученик

– слушающий тебя, подчиняющийся тебе. Его очень легко обидеть. Этот

внутренний человек требует такого же бережного отношения к себе, как и ты

требуешь от педагога, от учителя в школе. Значит, ты становишься сам себе

учителем, сам себе директором школы, и занимаешься собой так, как хотел бы,

чтобы с тобой, внешним, занимались педагоги, учителя, директор школы. То

есть ты относишься к своему внутреннему миру бережно и внимательно, не

занимаясь насилием, не избивая розгами внутреннего ученика. Если ты видишь,

что ему неинтересно, ты же для него учитель, ты для него должен создать все

условия.

Если можешь посмотреть на себя как бы со стороны, увидеть в себе

другого человека, ты как бы раздваиваешься. Это прекрасное раздвоение.

Особенно если настроить сначала" правый мозг", потом быстро-быстро

переключиться на обдумывание "левым", то, может быть, сумеешь поймать такое

состояние, когда вдруг открывается все, что всплывает в мыслях. Это

состояние называется, как ты уже знаешь, медитацией. Именно в состоянии

медитации человек наилучшим образом проявляется как личность. Поэтому надо

побольше думать над тем, что в тебе есть, в состоянии такой настройки. А для

того, чтобы это проходило успешнее, не надо отвлекаться во время работы над

учебным материалом. Всегда, когда ты учишься, можно найти момент, чтобы

переключиться в поисках интереса с одного материала на другой, – пусть эта

секунда станет для тебя своеобразным оазисом (так называется место в

пустыне, где можно напиться воды и спрятаться от жары в тени ветвистых

деревьев). А в результате ты вдруг – раз – и отдохнул.

Есть такое слово – "успеваемость". Давай его разберем. Оно произошло от

глагола "успеть". Если я успеваю, значит, от чего-то не отстаю. Так от кого

и от чего я не должен отставать, чтобы успевать? А от самого себя, который

может, способен дорасти до Мастера. Я должен успевать, прежде всего, не в

смысле не отставать от других, а поспевать за своими возрастающими

потребностями – должен не отставать от физического уровня развития, должен

развивать свой мозг. В школе говорят: "неуспевающий ученик" и считают, что

быть таким позорно, потому что именно в неуспевающем ученике растет

бездельник.

Нам нужно сделать все, чтобы научиться успевать, чтобы делать

основательно, быстро и умело те дела, которые надо осуществлять, исполнять

для успешного согласования меня думающего со мной тем, который всего лишь

ест, спит и предается организменным наслаждениям. Эти два уровня нашей

жизни, два вида жизни, надо тоже иметь в виду. Бывает, кто-то прекрасно себя

чувствует, когда поест, но очень плохо -на уроке. Почему это происходит? Да

потому, что в организме человека все время образуются самые разные вещества,

одно из них называется серотонин - фермент (читай: инструмент!) хорошего

настроения. А во время занятий должен выделяться другой фермент в организме,

который тоже создает хорошее настроение, но уже по другой причине – не

потому, что ты хорошо поел, не по "желудочным основаниям", а потому что ты

до чего-то додумался. Это вещество называется эндогенный опиат (о нем мы уже

вспоминали). "Эндогенный" - тот, который рождается в тебе. Слово "опиат"

указывает на его связь с опиумом, наркотиком.

Вы, наверное, слышали о наркоманах – людях, которые принимают различные

вещества (наркотики), чтобы создать в себе хорошее настроение. Они получают

Перейти на страницу:

Похожие книги

Стратегии гениев. Том 3. Зигмунд Фрейд, Леонардо да Винчи, Никола Тесла
Стратегии гениев. Том 3. Зигмунд Фрейд, Леонардо да Винчи, Никола Тесла

«Представьте, что мы сможем освободить навыки мышления Леонардо и использовать их сегодня… От открывающихся возможностей просто захватывает дух!» Слова Роберта Дилтса, автора этой книги, призывают нас поверить в современное Возрождение человеческих способностей.В настоящем томе речь идет о необычайно интересных личностях — Зигмунде Фрейде, Леонардо да Винчи и Никола Тесла. Но это не биографии, а исследование с позиций НЛП процессов и глубинных структур, лежащих в основе мыслей, идей, открытий и изобретений гениальных личностей. Эта книга серьезна и увлекательна одновременно. Она посвящена поиску мудрости, идущей не только от ума, но и от природы, тела, воображения и сердца.Книга будет полезна всем, кто интересуется последними достижениями психологии и хотел бы глубже понять процессы человеческого мышления.

Роберт Дилтс

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Терапия нарушений привязанности. От теории к практике
Терапия нарушений привязанности. От теории к практике

В книге с позиции психоанализа рассказывается об опыте применения теории привязанности в клинической практике. Кратко изложена история возникновения теории привязанности, представлены методы и результаты научных исследований по данной проблеме, а также различные подходы к классификации так называемых «нарушений привязанности». Научные выводы подкрепляются описанием отдельных показательных случаев из клинической практики на материале историй болезни всех возрастных групп пациентов. В заключительной части книги рассказывается о возможностях плодотворного практического применения знаний по теории привязанности в таких областях, как профилактика, педагогика, семейная и групповая терапия.

Карл Хайнц Бриш

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука