Читаем Когда заговорила клинопись полностью

Недолго пришлось ждать успеха. Археолог находит большие ворота, рядом с которыми стояли крылатые быки (шеду, ламасу, карибу) — стражи столицы Ассирии. Год прошел в напряженном труде и поисках. И наконец Лэйярд мог с гордостью сказать, что нашел Ниневию и сказочный дворец ассирийского царя Синахериба.

Известно, что основателем Ниневии был сын Саргона II Синахериб (705–681 гг. до н. э.), который перенес столицу Ассирии из Дур-Шаррукина в Ниневию. По приказу царя рабочие воздвигли террасу высотой почти в 10-этажный дом. На террасе был построен царский дворец, храмы, зиккурат. Сюда не поднимались болотные испарения. Садовники посадили перед дворцом великолепный парк редких растений, строители выкопали пруды, которые создавали прохладу, в прудах плавали лебеди и другие птицы.

Ниневия была огромным городом. Ее площадь равнялась 2/3 территории Рима в III веке н. э., а численность населения достигала 170 тысяч. Дома были большие и светлые, улицы широкие, прямые и зеленые. Центральная улица Ниневии, прозванная Царской, достигала 26 метров в ширину, что шире Невского проспекта в Ленинграде. Улица была залита асфальтом, с обеих сторон ее украшали статуи.

Вот как об открытии Ниневии и ее дворцов писал сам Лэйярд:

«К концу ноября было открыто полностью несколько комнат и много барельефов, представляющих огромный интерес. Четыре стороны зала, часть которых была уже описана, теперь обследовались. В центре каждой стороны был огромный вход, который охранялся быками-колоссами с человеческими головами. Этот замечательный зал был не менее 124 футов в длину и 90 футов в ширину. Длинные стороны зала были обращены на север и юг. Зал, казалось, являл собой центр, вокруг которого главные помещения в этой части дворца были сгруппированы. Стены зала были полностью покрыты тщательнейшим образом созданными и обработанными барельефами. К несчастью, все барельефы, а также гигантские чудовища у входа в той или иной степени подверглись огню, который разрушил помещение. Однако значительное число из них сохранилось, и они хорошо показывают предмет исследования, и даже у меня появилась возможность во многих случаях восстановить помещение.

Узкий проход, ведущий из большого зала, на юго-западном углу был полностью обследован. Он открывается в комнату 240 на 19 футов, от которой отходили два других прохода. Тот, что выходил на запад, упирался в широкую дверь, в которой стояли два гладких камня около 3 футов высотой. Они походили на основу колонн, хотя не было видно каких-либо архитектурных украшений подобного типа. Это был вход в широкую просторную галерею, длина которой доходила до 218 футов, а ширина 25 футов. Был проложен тоннель в ее западной оконечности, который проходил через мощную стену. Но это не было входом.

Это была галерея, соединявшая комнаты с остальной частью здания.

Напротив этого тоннеля галерея сворачивала направо, но она еще долго не обследовалась».

Взору археолога представилась картина разрушений во дворце. Вдоль противоположной стены большого зала он увидел остатки восьми барельефов. Отдельные куски других барельефов были найдены в мусоре. И все же из них удалось воссоздать выполнение ассирийцами работ по транспортировке различных объектов.

На некоторых фрагментах изображены быки с человеческими головами из глыб, добытых в каменоломнях.

На других — ассирийский царь в колеснице. Он руководит рабочими, которые несут лопаты, везут телеги, груженные канатами, инструментами для транспортировки колоссов. Показана добыча глыб из каменоломен, доставка их в мастерскую художника и превращение в скульптуру. На плитах великого зала мы видим человека с львиной головой, с мечом в руках. В галерее дворца в Ниневии был найден большой камень, из которого высекалась скульптура крылатого быка.

Доставка глыбы из каменоломен производилась на лодках. Сохранилось много уникальных рельефных изображений, на которых показана доставка глыб в царский дворец.

В камне просверлены две дырки, через которые пропущены два каната. Третий канат закреплен на носу лодки. За каждый канат ухватились три группы людей. Одни из них идут по воде, другие по суше. Их около 300 человек — по 100 человек на один канат. Люди из каждой группы одеты в разные костюмы. У одних на голове вышитый тюрбан, а волосы собраны на затылке. Головы других украшают окаймленные бахромой шали. Волосы этих рабочих падают на плечи длинными завитками. Многие рабочие нагие, но большинство одеты в короткие туники с длинной бахромой, прикрепленной к поясу. Всех их подгоняют надсмотрщики с саблями и палками. Лодку толкают люди, идущие по воде. Один надсмотрщик сидит на передней части камня и, вытянув руки, подаст команды.

Перейти на страницу:

Все книги серии Бригантина

Идолы прячутся в джунглях
Идолы прячутся в джунглях

«"Тщательное изучение древней истории человечества позволяет в полной мере почувствовать дыхание вечности, дыхание давно ушедших от нас миров" — так начинает свою книгу В. И. Гуляев. Такие книги дают читателю не только информацию о тех или иных исторических и доисторических реалиях, но и учат его думать, наставляют его в высоком искусстве истолкования и обобщения фактов труднопознаваемой действительности давно минувших эпох.Перед автором стояла нелегкая задача: написать книгу, которая заставила бы читателя "почувствовать дыхание вечности", дать ему ясное представление не только о характере загадочной ольмекской культуры, но и о романтике истинных поисков. Такая задача трудна прежде всего потому, что речь идет о культуре, абсолютно неведомой широкому читательскому кругу, и о проблемах, вокруг которых ведутся горячие споры.»

Валерий Иванович Гуляев

Проза / Роман, повесть / Повесть

Похожие книги

Жестокий путь
Жестокий путь

Борьба за СЃРІРѕР±оду и равенство против религии и рабства — это вековечная борьба, такая же, как борьба между светом и тьмой, между днем и ночью. На протяжении всего существования человечества она разгоралась каждый раз, когда люди пытались вырваться из тьмы и сбросить тяжелые РѕРєРѕРІС‹ рабства. РћС' религиозных и крестьянских РІРѕР№н средневековья, РѕС' первых проблесков коммунизма до Великой Октябрьской социалистической революции классовой Р±РѕСЂСЊР±е всегда сопутствовала борьба против господства церкви, а подчас и против религиозного понимания мира.Наша СЂРѕРґРёРЅР° стала страной, где мечта человечества становится явью, где кончается вековечная борьба между светом и тьмой, где свет коммунизма побеждает мрак религии и косности.Так и должно быть. Ведь самая драматическая, самая великая в истории, самая непримиримая борьба коммунизма с религией, как и все тысячелетнее развитие народов, показали, что путь человечества, хоть и жестокий путь, но он неизбежно ведет к РєРѕРјРјСѓРЅРёР·му!Таков закон жизни. Р

Екатерина Владимировна Андреева

Детская образовательная литература / Книги Для Детей
Литература. 6 класс. Часть 1
Литература. 6 класс. Часть 1

Учебник-хрестоматия для учащихся 6 класса входит в серию учебных пособий, созданных по единой программе литературного образования (5—11 классы), составленной Т. Ф. Курдюмовой. Для каждого класса выпущены учебник-хрестоматия для учащихся и методическое пособие для учителя.Программа и учебные книги направлены на воспитание ученика как образованного и вдумчивого читателя, способного оценить художественные произведения, определить их место в историко-литературном процессе.Учебник-хрестоматия «Литература. 6 класс» продолжает процесс литературного образования школьников. Автор обращает внимание учащихся на образ их ровесника в художественной литературе.

Тамара Федоровна Курдюмова

Детская образовательная литература / Школьные учебники и пособия, рефераты, шпаргалки / Языкознание / Книги Для Детей / Образование и наука