Читаем Кольцо Моргота полностью

Этот завершающий текст, озаглавленный “Аман”, является манускриптом, написанным без каких-либо сомнений и исправлений. Я счел его независимым эссе и поместил в конец, но, когда книга уже была окончена и подготовлена к публикации, понял, что на самом деле эта работа стоит рядом с “Атрабет Финрод ах Андрэт”.

Рукопись открывается вводной частью (приведена в “Атрабет”), начинающейся с утверждения, что некоторые люди верили, будто их ” не были изначально краткоживущими, но стали такими по вине Мелкора. Я не увидел значения нескольких строк наверху этой первой страницы “Атрабет”, зачеркнутых отцом: они начинаются со слов ” ” , оно будет жить, безмозглое тело, даже не зверь, а чудовище” и заканчиваются “смерть, со всем ее страданием и ужасом, вместе с Людьми войдет в сам Аман”. Эта фраза точно соответствует окончанию данного текста, последняя страница которого начинается именно с такой сентенции.

Таким образом, ясно, что первоначально “Аман” входил в “Атрабет”, но отец выделил его и выписал завершающую часть на отдельный лист. Возможно тогда же он дал оставшемуся (“Атрабет” и вводной части) название ” О Смерти и Детях Эру, об Искажении Людей и Беседе Финрода и Андрэт”[1].

Возможно, лучше было бы поместить “Аман” вместе с “Атрабет” в Части Четвертой этой книги; но было уже поздно предпринимать такой переворот в структуре публикации, так что я оставил ее здесь.

АМАН

В Амане все иначе, чем в Средиземье. Обычаи похожи на эльфийские, так же как Эльфы более похожи на Валар и Майар, нежели Люди.

В Амане длина “года” такая же, какой она была для Квэнди. Но по другой причине. В Амане она была назначена Валар для их собственных целей и соотнесена с процессом, который может быть назван “Возрастание Арды”.

Ибо Аман находился в Арде и во времени Арды (которая не была вечной, Чистая или Искаженная). Поэтому Арда и все, что в ней, должны стареть, пусть медленно, продвигаясь от начала к завершению. Валар, видимо, осознавали это старение через определенные (не меньшие, чем известное значение[2]) промежутки времени (пропорциональные таким же промежуткам, назначенным всей Арде), которые они называли Годами.

Но сами Валар (и, в какой-то степени, Майар), могли жить с любой скоростью мысли и движения, выбранной или желаемой*16[3].

Таким образом, год Валар в Амане не был привязан к периодам “роста” лиц или вещей, обитавших там. Время в Амане было настоящим временем, а не просто способом восприятия. Если, скажем, в Средиземье, как части Арды, прошло сто лет, то те же сто лет пролетели в Амане, который так же является частью Арды. Однако, эльфийская скорость “роста” совпадала с мерами времени Валар*17, что позволило Стихиям поселить Эльдар в Амане. За один Год Валар Эльдар, обитавшие там, старились и развивались настолько же, насколько смертные за один год Средиземья. Следовательно, в хронологии событий Амана мы можем использовать Валианские меры времени[4], хотя нельзя забывать, что за такой “год” Эльдар могли наслаждаться таким количеством успехов и удовольствий, которого даже самый одаренный из Людей не мог бы достигнуть и за дюжину дюжин смертных лет[5]. Тем не менее, в Амане эльфы “старели” с той же скоростью, что и на заре их существования в Средиземье.

Но Эльдар не принадлежали Аману, который Валар создали не для них. До их прихода там обитали только Валар и их младший род - Майар. Однако для их нужд в Амане также находилось огромное количество разного рода созданий, лишенных л : животные или двигающиеся существа и неподвижные растения. Считается, что это были копии всех созданий, населяющих или населявших Землю[6], а также те, что были сделаны исключительно для Амана. И у каждого вида, как и на Земле, было свое естество и присущая ему скорость роста.

Но, поскольку Аман был создан для Валар, для их спокойствия и радости, тем созданиям, что были туда перенесены, выращены там или привнесены в Бытие с целью населения Амана, была дана такая скорость роста, что один год естественной жизни их видов в Средиземье стал Годом Валар в Амане.

Для Эльдар это стало источником радости. Ибо в Амане мир представлялся им таким же, как Людям на Земле, но без тени скорой смерти. В то время как на Земле все в сравнении с ними было быстротечным, легким на изменение, смерть и исчезновение, в Амане вещи были устойчивыми и не обманывали любовь своей смертностью. На Земле за три тысячи лет - время полного возрастания эльфа - поднялись и исчезли бы леса, изменился весь лик стран, и неисчислимое количество птиц и цветов родилось и умерло бы под кружащим Солнцем.

Но Аман не зря зовется Благословенным Королевством, и благословенность его проявилась в здоровье и радости. Ибо в Амане никто не испытывал болезней или беспорядка в себе; не было там разрушений и старения, более быстрого, чем медленное старение самой Арды. Так что все, что пришло к полноте формы и свойств, оставалось в этом состоянии, старея и уставая от жизни не больше, чем сами Валар. Такое благословение было даровано и Эльдар.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 7
Сердце дракона. Том 7

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Фэнтези / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика / Героическая фантастика