Читаем Командиры «Лейбштандарта» полностью

Заняв апартаменты рейхсканцлера в комплексе зданий Имперской канцелярии между Вильгельмштрассе и Фоссштрассе, Гитлер очень скоро озаботился созданием особой охранной части. Стройные, высокие, идеологически подкованные арийцы должны были стоять на часах у дверей Имперской канцелярии, демонстрируя населению силу и могущество новой власти. Гитлер вообще редко менял свои привязанности, и поэтому вполне логично, что организация подобной охраны была поручена его старому знакомому и телохранителю Зеппу Дитриху. Приказ Гитлера состоялся 17 марта 1933 года – именно эту дату принято считать «днем рождения» «Лейбштандарта».[21] Правда, первоначально эта часть получила другое название (кстати, вполне соответствующее поставленным перед ней задачам) – Штабная стража СС «Берлин» (SS-Stabswache Berlin). Дитрих соответственно был освобожден от обязанностей командира группы СС «Север» и назначен «руководителем для особых поручений» (Führer zum besonderen Verwendung). Дитрих отобрал в состав стражи 177 человек. Большинству из них было 20–25 лет, но попадались и тридцатилетние: самым старшим был 41-летний клерк Отто Рейх, самым младшим – 19-летний студент Ганс Кинтропф.

Сначала своих людей Дитрих разместил в казармах императрицы Августы-Виктории на Фризенштрассе, недалеко от аэродрома Тимпельхоф. Однако очень скоро их перевели в казармы бывшего офицерского училища в Берлине-Лихтерфельде, а в мае стражу переименовали в Специальную команду СС «Берлин» (SS-Sonderkommando Berlin). С самого начала Дитрих фактически был выведен из подчинения рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера и «завязан» напрямую на Гитлера. Это, конечно же, вызвало большое недовольство рейхсфюрера, тем более что они с Дитрихом всегда друг друга недолюбливали. Но решения Гитлера были для Гиммлера законом, и он до последних дней поддерживал с Дитрихом ровные отношения, хотя на самом деле был бы рад раз и навсегда от него избавиться. (Эта ситуация хорошо иллюстрирует тот факт, что Гиммлер отнюдь не был тем «всевластным рейхсфюрером», каким его постоянно пытаются представить. А ведь он не мог полностью распоряжаться даже некоторыми своими подчиненными!) На этом этапе сотрудники Дитриха числились в составе прусской полиции и именно из ее средств получали довольствие и содержание (как часть вспомогательной полиции).

Численность зондеркоманды росла довольно быстро и уже в июне 1933 года достигла 600 человек. При этом, учитывая что значительное число подчиненных Дитриха не были профессиональными военными и не имели опыта военной службы, были приняты меры по переподготовке этой элитной части. Для этого было сформировано еще две зондеркоманды СС – в Цоссене и Ютербоге, где традиционно размещались крупные учебно-тренировочные центры рейхсвера. Обучение было поручено офицерам регулярной армии, и между зондеркомандами налажен постоянный обмен кадрами, что позволяло повышать уровень охранников, так сказать, «без отрыва от производства». В июле круг обязанностей Дитриха был несколько расширен: зондеркоманде «Берлин» было поручено также нести охрану загородной резиденции Гитлера в Оберзальцберге, в Баварских Альпах – туда была отправлена 1-я караульная команда (Wachkommando) под командованием штурмфюрера СС Теодора Виша. Постепенно (все в том же 1933 году) добавились новые объекты – берлинские аэропорты Темпельхоф, Штаакен и Иоханнисталь-Лихтерфельде, штаб-квартира СС, ряд министерств.

В августе зондеркоманды СС вывели из состава прусской полиции и поставили на казенное довольствие как подразделение регулярной армии. Наконец, 3 сентября 1933 года длившийся семь месяцев процесс формирования завершился. В этот день все три зондеркоманды СС – «Берлин», «Цоссен» и «Ютербог» – были объединены в единую часть, получившую название «Штандарт Адольф Гитлер» (Adolf-Hitler-Standarte): в его рядах теперь числилось 725 человек. Это название не прижилось и продержалось всего пару месяцев: 9 ноября 1933 года в Мюнхене во время торжеств, посвященных десятилетию «Пивного путча», было официально объявлено о создании «Лейбштандарта СС Адольф Гитлер» (Leistandarte SS Adolf Hitler), или сокращенно LSSAH. В десять часов вечера того же дня, при свете факелов на Одеонсплац, перед монументом Фельдхеррнхалле, лейб-гвардейцы фюрера принесли торжественную присягу:

«Клянусь тебе, Адольф Гитлер, тебе – фюреру и рейхсканцлеру, быть верным и храбрым. Я торжественно обещаю тебе и назначенным тобой начальникам хранить послушание до самой смерти, и да поможет мне Бог».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Р' ваших руках, уважаемый читатель, — вторая часть книги В«100 рассказов о стыковке и о РґСЂСѓРіРёС… приключениях в космосе и на Земле». Первая часть этой книги, охватившая период РѕС' зарождения отечественной космонавтики до 1974 года, увидела свет в 2003 году. Автор выполнил СЃРІРѕРµ обещание и довел повествование почти до наших дней, осветив во второй части, которую ему не удалось увидеть изданной, два крупных периода в развитии нашей космонавтики: с 1975 по 1992 год и с 1992 года до начала XXI века. Как непосредственный участник всех наиболее важных событий в области космонавтики, он делится СЃРІРѕРёРјРё впечатлениями и размышлениями о развитии науки и техники в нашей стране, освоении космоса, о людях, делавших историю, о непростых жизненных перипетиях, выпавших на долю автора и его коллег. Владимир Сергеевич Сыромятников (1933—2006) — член–корреспондент Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ академии наук, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации, лауреат Ленинской премии, академик Академии космонавтики, академик Международной академии астронавтики, действительный член Американского института астронавтики и аэронавтики. Р

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное