Читаем Командиры «Лейбштандарта» полностью

В пятницу 22 июня 1934 года Дитрих объявил своим подчиненным о готовящейся учебной тревоге и отменил все увольнения – на следующий день был выходной. В ночь на 24 июня «Лейбштандарт» был приведен в полную боевую готовность, патрули и караулы были усилены. Однако развитие событий несколько затянулось. В среду – 27 июня – Дитрих по приказу Гитлера посетил начальника Управления вермахта Имперского военного министерства генерал-майора Вальтера фон Рейхенау. Их беседа свелась к двум основным пунктам: Дитриху нужен был транспорт для переброски частей «Лейбштандарта» в Баварию, а также стрелковое оружие, в том числе пулеметы. Возражений со стороны Рейхенау не последовало (это говорит о том, что руководство рейхсвера было в курсе предстоящей операции). В 16 часов 28 июня «Лейбштандарт» был переведен на казарменное положение, а еще через четыре часа объявлена тревога. На следующий день в 15 часов Дитрих получил по радио приказ Гитлера немедленно прибыть в Бад-Годесберг, в гостиницу «Дрезден» и присоединиться к фюреру. Оттуда они отбыли в Бонн, где сели на трехмоторный «Юнкерс», который в 4 часа утра 30 июня приземлился в Мюнхене. Несколькими часами ранее – около полуночи – Дитрих получил приказ в спешном порядке сосредоточить две роты «Лейбштандарта» на полустанке Кауферин (пригород Мюнхена) и быть готовым к выступлению (прибыв в Мюнхен, немедленно возглавил своих людей). Из Кауферина солдаты «Лейбштандарта» походным порядком двинулись в Бад-Висзее, где в пансионате веселился Эрнст Рём и его товарищи по СА. Однако даже этой, довольно простой задачи Дитриху выполнить не удалось: то ехал не по той дороге, то кончался бензин. В конце концов, когда эсэсовцы прибыли в Бад-Висзее, все было уже кончено – штурмовиков увезли в Мюнхен и поместили в тюрьму Штадельхайм.

В Бад-Висзее Дитрих получил новый приказ – срочно отправляться в Мюнхен и доложить о себе Гитлеру. В результате на первой стадии «Ночи длинных ножей», когда по всей Германии шли аресты сторонников Рёма и уничтожались опасные для режима люди, Зепп Дитрих во главе двух рот до зубов вооруженных людей – лейб-гвардии фюрера – занимался тем, что катался по проселочным дорогам под Мюнхеном. Но, несмотря на все проколы, Дитрих все же оказался замешанным в преступлениях «Ночи» (за что позже ему пришлось отвечать перед судом).

Прибыв на Бриннерштрассе, 45 – по этому адресу располагался Коричневый дом, – Дитрих был немедленно проведен в кабинет Гитлера, где фюрер вручил ему список руководителей СА. Имена тех, кого было решено расстрелять, Гитлер перечеркнул крестом. Приказ был лаконичным: «Поезжайте и расстреляйте их по обвинению в государственной измене!» Дитрих быстро собрал команду и во главе нее отправился в тюрьму Штадельхайм. (Его действия показывают, что Дитрих всегда был готов слепо выполнить приказ фюрера – ведь тех, кого ему предстояло расстрелять, он хорошо знал лично и даже с некоторыми находился в товарищеских отношениях. Но приказы фюрера Дитрих никогда не обсуждал и сомнению не подвергал.) В Штадельхайм эсэсовцы прибыли в районе 7 часов вечера. Здесь он столкнулся с баварским министром юстиции Гансом Франком, который сначала отказался выдать ему арестованных и сделал это лишь после длительных телефонных переговоров с Гитлером и Гессом.

Во дворе тюрьмы Дитрих выстроил расстрельную команду и приказал выводить арестованных. Сам Зепп после войны (на процессе 1957 года) заявил, что ушел после четырех—пяти выстрелов. Другие свидетельства говорят следующее: его давний товарищ обергруппенфюрер СА Август Шнейдхубер, также выведенный для расстрела, обратился к нему со словами: «Зепп, друг мой, что происходит? Мы же абсолютно невиновны!». Дитрих не отреагировал, но ему стало нехорошо, он покинул место казни до того, как эсэсовцы открыли огонь по Шнейдхуберу. Кроме Шнейдхубера среди расстрелянных подчиненными Дитриха оказались: штандартенфюрер СА Юлиус Уль; депутат Рейхстага группенфюрер СА Ганс Хайн; депутат Рейхстага Петер фон дер Хейдебрек; фюрер СА для особых поручений граф Иоахим фон Шпрети-Вейльбах. Подчиненные Дитриха оказались причастными к расстрелам не только в Мюнхене: в Берлине они также участвовали в экзекуциях, там Дитриха замещал штурмбаннфюрер СС Мартин Кольрозер.

1 июля Дитрих погрузил своих людей в вагоны и поездом отправил назад в Берлин. Сам Зепп вылетел самолетом и по прибытии немедленно явился в Имперскую канцелярию с докладом. Гитлер полностью одобрил действия своего бывшего телохранителя и немедленно произвел его в обергруппенфюреры СС – на тот момент это было высшее звание в СС (кроме, естественно, уникального – рейхсфюрера СС, но это, скорее, не звание, а должность).

К ноябрю 1934 года «Лейбштандарт» превратился во вполне нормальный моторизованный полк. Теперь он имел следующий состав:

Штаб моторизованного штандарта СС [Stab SS-Standarte (mot)];

моторизованный взвод связи СС [SS-Nachrichten-Zug (mot)];

3 моторизованных штурмбанна СС [SS-Sturmbann (mot)], в каждом по:

– 3 моторизованных стрелковых штурма СС [SS-Schützen-Sturme (mot)];

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Р' ваших руках, уважаемый читатель, — вторая часть книги В«100 рассказов о стыковке и о РґСЂСѓРіРёС… приключениях в космосе и на Земле». Первая часть этой книги, охватившая период РѕС' зарождения отечественной космонавтики до 1974 года, увидела свет в 2003 году. Автор выполнил СЃРІРѕРµ обещание и довел повествование почти до наших дней, осветив во второй части, которую ему не удалось увидеть изданной, два крупных периода в развитии нашей космонавтики: с 1975 по 1992 год и с 1992 года до начала XXI века. Как непосредственный участник всех наиболее важных событий в области космонавтики, он делится СЃРІРѕРёРјРё впечатлениями и размышлениями о развитии науки и техники в нашей стране, освоении космоса, о людях, делавших историю, о непростых жизненных перипетиях, выпавших на долю автора и его коллег. Владимир Сергеевич Сыромятников (1933—2006) — член–корреспондент Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ академии наук, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации, лауреат Ленинской премии, академик Академии космонавтики, академик Международной академии астронавтики, действительный член Американского института астронавтики и аэронавтики. Р

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное