Читаем Комедии. Сказки для театра. Трагедии полностью

ИонафанДа будет мир царю!МелхолаДа будет богС отцом!Саул…Со мной — страданье. — Правда, нынчеЯ встал чуть свет с приятным упованьем.Но вот уже развеялось оно,Как мга в пустыне. — Сын мой, толку нетОттягивать сраженье. ОтменитьЕго со страху — хуже, чем принять.Сегодня быть сраженью, таковоМое желанье.ИонафанДа придет победа.Отец, не сомневайся: быть в надеждеТы не имел столь веских оснований.Лицо свое весельем озари!Я чувствую победу. Вражьи трупыПокроют это поле, страшный пирУстроим хищникам крылатым…МелхолаВновьТы обретешь, отец, желанный отдыхВ своем дворце. Под пальмами вкушаяБлаженство и веселье, ты захочешьДочь горестную к жизни возвратитьИ мужа ей вернуть…Саул…Что ж это? СлезыИ здесь унять не можешь?… Или хочешьТы сетованьем нудным освежитьУсталый ум Саула? Вот какоеМне даришь утешенье? Уходи,Дочь слез, оставь меня!МелхолаКак я несчастна!..Ты запрещаешь плакать мне, отец?…Но кто, отец, доныне держит душуМою в пучине слез?ИонафанМолчи, сестра!Не докучай отцу! — Саул, примиИзвестье: дуновение победыНад нами, дух воинственный нисходитНа нас с небес, и ныне ратный станИсполнен будет им. Ты в этом самУдостоверишься.СаулО, ты намерен,Как видно, и Саула приобщитьК дурацкой радости? — Что за победа?И что за дух? Восплачьте! Древний дуб,Что лишь вчера шумел ветвями гордо,Сегодня обнажит сухие корни.Все будет — слезы, буря, кровь и смерть.Так рвите на себе одежду, пепломПозора головы посыпьте. Вот он,Сей день конца, для нас последний день.АвенирУж сколько раз твердил: ваш постный видВсегда его свирепую тревогуУдваивает.МелхолаЧто же? Нам покинутьЛюбимого родителя?ИонафанОдинТы хочешь с ним остаться? Чтоб в твоихРуках?…СаулДа что такое? Что я вижу?Моих детей в негодованье? КтоИх оскорбил? Не ты ли, Авенир?В них кровь моя. Запомни и молчи…ИонафанО да! Мы кровь твоя. И для тебяВсю кровь отдать готовы…МелхолаАх, отец,Поверь, не только собственные чувстваВелят молить о возвращенье мужа.Прошу вернуть защитника, и силуОтечества, и страх для филистимлян.В туманные часы твоей тоски,В часы угрюмых мыслей о кончине,Не он ли, не Давид, небесным пеньемТебя чудесно ублажал? Скажи,Не он ли был тогда, как луч в потемках?ИонафанА я? Уж не всегда ль при мне мой меч?Но где мой меч, когда великий воинНе подает примера звучным шагомМоим шагам? А был бы здесь Давид,Речь шла бы не о бое — о победе.СаулО, дни былые!.. Славные годаПобед!.. О, выстроившиеся в рядРоскошные и пышные триумфы!Вот с поля возвращаюсь, славной пыльюЗапорошенный, пот и кровь на мне,Средь усмиренной спеси прохожуИ господу хвалу… Кто? Я?… Хвалу?К моей хвале железны уши бога.И я немею… Где былая слава?Где кровь моих повергнутых врагов?ИонафанС Давидом было все…МелхолаНо нет с тобойДавида. Ты напрасным подозреньемЕго изгнал и гибели обрек…А он — твой сын и лучшее созданье -Послушен, скромен, молнии быстрейВ повиновенье, и в любви к тебеОн превосходит нас. Верни, отец…СаулНеужто плачу? Твердого к слезам,Кто принуждает плакать?… Ах, оставьтеМои глаза сухими.АвенирГосударь,Не лучше ли тебе уйти в шатер?Я скоро покажу тебе отряды,Построенные к бою. И тогдаТы выйдешь и сумеешь убедиться,Что нету ничего в Давиде, кроме…
Перейти на страницу:

Похожие книги

Общежитие
Общежитие

"Хроника времён неразумного социализма" – так автор обозначил жанр двух книг "Муравейник Russia". В книгах рассказывается о жизни провинциальной России. Даже московские главы прежде всего о лимитчиках, так и не прижившихся в Москве. Общежитие, барак, движущийся железнодорожный вагон, забегаловка – не только фон, место действия, но и смыслообразующие метафоры неразумно устроенной жизни. В книгах десятки, если не сотни персонажей, и каждый имеет свой характер, своё лицо. Две части хроник – "Общежитие" и "Парус" – два смысловых центра: обывательское болото и движение жизни вопреки всему.Содержит нецензурную брань.

Владимир Макарович Шапко , Владимир Петрович Фролов , Владимир Яковлевич Зазубрин

Драматургия / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия / Советская классическая проза / Самиздат, сетевая литература / Роман
Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература