Руководимые такими людьми, как бывший президент Дж. Г. У. Буш с его «отсутствием моральных абсолютов», американцы двигаются вперёд наощупь, как потерянная нация. Мы помогли Комитету 300 ниспровергнуть и поработить себя. Некоторые чувствуют это и переживают сильную обеспокоенность. Различные теории заговора, с которыми они знакомы, по-видимому, не могут разъяснить им всё до конца. Это потому, что они ничего не знают об иерархии заговорщиков — Комитете 300.
Эти души, которые чувствуют глубокую обеспокоенность, которые сознают, что происходит нечто совершенно недолжное, но не могут собрать свои силы в кулак для решения проблем, блуждают во тьме. Они заглядывают в будущее, и видят, что оно ускользает от них.
Американская мечта превратилась в мираж. Американцы уповают на Бога, но не предпринимают никаких шагов, чтобы подкрепить свою веру действием. Эти люди никогда не смогут повернуть историю вспять, если не сделают того, что сделали европейцы, когда, в самый мрачный момент «Тёмных веков», они предприняли решительные действия, тем самым пробудив в себе дух преображения, результатом чего явилось славное Возрождение. Враг, до сих пор направлявший Америку по ложному пути, решил в 1980 году нанести стране удар такой силы, после которого её возрождение оказалось бы невозможным. Кто же этот враг? Этот враг — не безликие «они».
Враг чётко определён — это Комитет 300, «Римский клуб», НАТО, чёрная аристократия, Тавистокский институт, «Совет по международным отношениям» и все их филиалы, мозговые центры и исследовательские организации, управляемые Стэнфордом и Тавистокским институтом человеческих отношений, и, последние по порядку, но не по степени важности, вооружённые силы.
Нет необходимости использовать слова «они» или «враг», кроме как для сокращения. Мы знаем, кто «они», наши враги. Комитет 300 с его «аристократией» Восточного либерального истеблишмента, его банками, страховыми компаниями, гигантскими корпорациями, нефтяными картелями, фондами, коммуникационными сетями, издательствами, радио— и телевизионной сетью, индустрией кино, во главе с иерархией голливудских заговорщиков — вот кто наш враг. Откажитесь от ложной мысли, что наш враг — это Россия. Наш враг никогда не находился в Москве — он всегда был здесь, в Вашингтоне, а не в Москве!
Сила, правящая Америкой, установила царство террора во Франции, осуществила большевистскую революцию в России, развязала Первую и Вторую мировые войны, войну в Корее, войну во Вьетнаме, разрушила Родезию, Южную Африку, Никарагуа, Филиппины, Сербию и Ирак. Именно тайное параллельное сверхправительство осуществило направленный развал экономики США и окончательную деиндустриализацию страны, которая когда-то была величайшей промышленной державой мира.
Глава 22
«Контуженая» Америка кружится в вихре наркотиков, рока, секса и гедонизма
Сегодняшнюю Америку можно сравнить с солдатом, вдруг заснувшим в пылу сражения, так как необходимость противостоять слишком многочисленным угрозам его жизни вызвала у него невроз. Мы, американцы, просто заснули и позволили себе впасть в апатию ввиду чрезмерных возможностей выбора, сбивших нас с толку. Эти изменения трансформируют нашу среду обитания, лишают нас воли к сопротивлению, мы становимся вялыми, апатичными и, в конце концов, засыпаем в разгаре битвы.
Существует технический термин для описания этого состояния — «напряжение, вызываемое глубоким всесторонним проникновением» («long range penetration strain»). Искусство оказания влияния на большую группу людей посредством напряжения, вызываемого глубоким всесторонним проникновением, было разработано учёными-социологами Тавистокского института человеческих отношений, его дочерних организаций в США, Стэнфордского исследовательского института, корпорации «Рэнд» и ещё, по меньшей мере, ста пятидесяти исследовательских учреждений, рассеянных по всей Америке.
Учёный, разработавший этот дьявольский способ ведения войны, — доктор Курт Левин — заставил среднего американского патриота мучиться переживаниями из-за различных теорий заговора, порождая у него чувство неуверенности, опасности, одиночества и даже страха. Эти настроения возникают у него по мере того, как он пытается искать, но никак не может найти причину происходящего и противостать «изменению образа человека».
Мы не способны ни распознать те социальные, моральные, экономические и политические изменения, которые мы считаем нежелательными и недопустимыми, но которые, тем не менее, становятся всё более интенсивными и всесторонними, ни тем более дать им бой.