Комитет 300. Полная версия

У Джозефа Медилла было две дочери, одна из которых (Кейт) вышла замуж за Роберта Сандерсона Маккормика из известной компании «Интернэшнл Харвестер». Он был связан с Комитетом 300 через Мейера Гуггенхайма (Meyer Guggenheim), который делал крупные капиталовложения в серебряные и свинцовые рудники в Колорадо. Другая связующая нить проходила через Пресвитерианскую церковь, а также через семью Даллес. Член этой семьи, Джон Фостер Даллес, был тем агентом Комитета 300, который от имени Комитета руководил международной политикой США.

Единственный сын Мейера Гуггенхайма Саймон Гуггенхайм (Simon Guggeneheim) стал сенатором от американского штата Колорадо, а в 1939 году племянник Саймона женился на девушке, которая стала свекровью Мадлен Олбрайт. Будучи далеко не «из неоткуда», Олбрайт, как и всякий госсекретарь США со времени президентства Вильсона, была тесно связана с Комитетом 300 (отступлений от этого правила не было, вне зависимости от того, был ли президент в Белом доме республиканцем или демократом). Более того, каждый президент США, начиная с Вудро Вильсона, действовал по указке Комитета.

Это было очень характерно как для самого Вудро Вильсона, так и для «его» политики. Администрацию Вильсона, может быть, правильнее было бы назвать «администрацией Хауса», поскольку Вильсон был полностью подконтролен агенту международных банкиров полковнику Менделю Хаусу. По указанию Хауса, Вильсон нанёс три сокрушительных удара по республике Соединённые Штаты Америки:

• он разрушил таможенную политику, действовавшую с тех пор, как Джордж Вашингтон предложил её как наилучший способ восполнения государственной казны и оплаты долга страны, и заменил её на социалистическую систему прогрессивного подоходного налога;

• он издал законы, учредившие Федеральный резервный банк — центральный банк, запрещённый Конституцией США;

• несмотря на сильнейшее противодействие (87 %) американского народа, он ввязал США в Первую мировую войну и разорил народ, в каковом состоянии он остаётся и по сей день.

В вернувшейся послевоенной атмосфере (после Второй мировой войны) «Римский клуб» принялся организовывать свои собрания и конференции с безобидными названиями, которые, казалось бы, не представляли для США особой угрозы, как, например, «Межрелигиозный миротворческий коллоквиум», к которому мы ещё вернёмся. На этих собраниях образовывались рабочие комиссии, каждой из которых поручалась определённая задача, и устанавливался конкретный срок её выполнения. Одними из таких проектов были НАФТА (NAFTA), а также законопроект Клинтона об огромном увеличении налогов. При отсутствии чрезвычайных обстоятельств Комитет 300 работает по очень точному расписанию, но случается, что и его планы постигает неудача.

Первая конференция «Римского клуба» в Соединённых Штатах состоялась в 1969 году под названием «Ассоциация Римского клуба» («The Association of the Club of Rome»). Следующая встреча прошла в 1970 году. Она назвалась «Ривердейлский центр религиозных исследований» («Riverdale Center of Religious Research»), а руководил ею Томас Бёрни (Thomas Burney). Затем последовала Вудлэндс-ская Конференция 1971 года, проведённая в Вудлэндсе, пблизи Хьюстона, штат Техас.

С тех пор регулярные конференции проходят в Вудлэндсе ежегодно. Также в 1971 году, по несколько позднее, корпорация Митчелл по энерге-шкс и строительству («Mitchell Energy and Development Corporation») организовала для «Римского клуба» встречу по стратегии в области энергетики. «Римский клуб» добрался и до регулирования численности населения — впервые это произошло на конференции, прошедшей в 1972 году в итальянском городе Белладжио, под председательством его преподобия Уильяма Слоуна Коффина и государственного секретаря Сайруса Вэнса.

Получившая название «Межрелигиозного миротворческого коллоквиума» (под предлогом обсуждения вопроса о церковном единстве), она была плановым совещанием по проблеме сокращения «избыточного» населения планеты. Одним из первых значительных событий, последовавших за этим совещанием, стала массовая резня хуту, совершённая соперничающим с ними племенем тутси в африканской стране Руанде. Эти два племени самые многочисленные в Руанде.

Уильям Слоун Коффин был посвящён в духовный сан в Пресвитерианской церкви (церкви Джона Фостера Даллеса и великого множества йельских «светил»). Он поступил в Иельский университет и позднее стал его капелланом. Позднее Коффин присоединился к Риверсайдской церкви Рокфеллера в Нью-Йорке. Уильям Слоун Коффин был родом из богатой семьи нью-йоркских социалистов, и был ревностным поборником гомосексуализма и лесбиянства. Его отец, Эдмонд Коффин, был известным адвокатом.