Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

Свидетельство Иисуса: см. Откр.1: 2, 9. В данном случае свидетельство об Иисусе.

Слово Божие: см. Откр.1: 2, 9.

Которые не поклонились: другими словами говоря, это те, которые приняли предостережение третьего ангела (Откр.14: 9-12) и отказались воздать почтение власти представленной "зверем", даже под угрозой конфискации и смерти (см. Откр.13: 16-17). Только два класса святых упоминается в этом стихе: "мученики и победитель над зверем. Это не говорит о том, что только они одни примут участие в тысячелетнем царствии, так как уже было сказано, что все умершие праведники (не только мученики) восстанут в первое воскресение (см. Откр.20: 5-6; ср.с Дан. 12: 2). Возможно, мученики и победители над зверем упоминаются здесь единственными потому, что они представляют собой тех, кто больше всех страдал.

Ожили: победители над зверем живыми встретят Сына Человеческого, а остальные воскреснут. Этот стих еще так переводится: "Они начнут жить, т.е. царствовать со Христом".

Царствовали: возникает вопрос: над кем будут царствовать святые, если нечестивые будут истреблены? Ведь сказано же, что они царствуют со Христом! Когда седьмой ангел провозгласит: "Царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его" (Откр.11: 15), Даниил говорит о царстве и владычестве и величии царства данного "народу святых Всевышнего" (Дан. 7: 27), святые находились под угнетающим господством царей, которые пили вино вавилонского любодейства (см. Откр.18: 3), теперь роли переменились.

Справедливо, нечестивые мертвы (см. Откр. 20: 2), но они оживут в конце тысячелетнего периода (см.5 ст), они отдыхают до получения достойного жребия (см. Откр.14: 10; 20: 9).

Со Христом: тысячелетнее царство будет на небе со Христом, а не на зем ле (см.2 ст).

Тысячу лет: см.2 ст.

Откровение 20, 5

Прочие же из умерших: те, которые умерли раньше и во время Второго пришествия Христа. Все праведные восстанут в первое воскресение, а прочие умершие - это нечестивые.

Первое воскресение: т.е. воскресение пра ведных.

Откровение 20, 6

Блажен: см. Матф.5: 3.

Свят: см. Рим.1: 7.

Смерть вторая: т.е.смерть, которая постиг нет нечестивых после их воскресения (после 1 000 летнего царствования праведных, см. Откр.21: 8). Первая смерть - это смерть, которая постигнет почти всех (кроме Еноха, Илии и святых, при жизни которых произойдет пришествие Христа; 1Кор. 15: 22; Евр.9: 27). Как святые, так и нечестивые воскреснут от этой смерти (Иоанн. 5: 28-29). Праведники выходят из могил, облеченные в бессмертие (1Кор.15: 52-56). Нечестивые восстанут, чтобы получить наказание и умереть навсегда (Откр.20: 9; 21: 8). Бог уничтожит их (Матф.10: 28), это означает истребление. Вторая смерть совершенно противоположна бесконечным мукам в аде, как некоторые воображают себе (см. Матф.25: 41).

Власти: по греч."авторитет". Вторая смерть не касается искупленных.

Священниками: см. Откр.1: 6; ср.с Ис.61: 6.

Бога: т.е.вместе с Богом, как и "вместе со Христом". Или же это выражение может означать "служить Богу и Христу".

Царствовать: см. 4 ст.

Откровение 20, 7

Освобожден: заточение придет тогда, когда праведники будут взяты на небо, а нечестивые погибнут (2 ст), освобождение наступит при воскресении нечестивых.

Темницы: это "бездна" - опустошенная зем ля при Втором пришествии Христа, к которой сатана будет прикован на тысячу лет. Теперь сатана выйдет, чтобы соорганизовать всех воскресших нечестивых. Это будет его последняя попытка восстания против Бога перед его окончательным истреблением.

Народы... Гога и Магога: здесь имеется в виду люди всех веков, воскресшие во втором воскресении (см.примечание).

Собирать их на брань: последняя битва между Богом и восс тавшими против Него.

Песок морский: т.е. несчетное количество (ср.с Быт.22: 17). Это число состоит из всех нечестивых людей со дня творения этого мира.

. Откровение 20, 8

Широту земли: ср. с подобным выражением в Аввак.1: 6. Нечестивые под руководством сатаны направятся к стану святых.

Стан: т.е."Новый Иерусалим".

Город возлюбленный: это "Новый Иеруса лим" (см. Откр.21: 10). Во время осады святые будут внутри города. Одно из самых ярчайших событий, которое совершится после тысячи лет, - это возвращение Христа на землю со святым городом.

Откровение 20, 9

Огонь: в буквальном смысле слова "как разрушительное средство".

Пожрал: нечестивые уничтожены. Они под верглись второй смерти (6 ст), но нет никакого намека на бесконечные муки в аде (ср.с Иуд.7 ст).

Откровение 20, 10

Озеро огненное: см. Откр.19: 20. В данном случае озеро огненное представляет собой поверхность земли, превращенную в море пламени, которое одновременно истребляет нечестивых и очищает землю.

Будут мучиться: т.е.дьявол, зверь и лжеп ророк - это символические слова.

Во веки веков: см. Откр.14: 11.

Откровение 20, 11

Престол: символ власти, в данном случае символ судебного авторитета. "Белый престол" говорит о чистоте и справедливости вынесенных решений. О нем еще сказано "великий", как ссылка на важность совершенного дела.