Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

"И дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! " Каждый, услышавший этот призыв, должен повторять его. Какое бы ни было у человека призвание в жизни, он прежде всего должен направлять души ко Христу. Иной неспособен произносить речи в собрании, но может послужить отдельным людям, растолковав им наставления, полученные от Господа. Служение заключается не в одной лишь проповеди. Богу служат и те, кто облегчает страдания больных, поддерживает нуждающихся, утешает упавших духом и маловерных" (Ж. В.стр.822).

"Всякий слышавший должен сказать: "Прииди! " И это должен сделать не только проповедник, но и народ. Все должны принять участие в этом приглашении. Все должны распространять вокруг себя влияние, способствующее приобретению душ, и не только своим убеждением, но и характером и одеждой" (Свид.т.5.стр.207).

"Христос говорит нам о тех, кто жаждет воды жизни, чтобы и мы также пили свободно. Если мы сделаем это, тогда мы примем Христа внутрь нас и этот источник потечет в жизнь вечную. И мы таким путем будем готовы напоить и других" (Свид.т.6.стр.61).

"В силе Святого Духа усердные служители Христа должны нести свидетельство о своем Боге. Все эти действия должны характеризоваться горячим желанием Спасителя спасти грешника. Милостивое приглашение, данное впервые Христом, должно быть подхвачено человеческими голосами и разнесено по всему миру: "Желающий пусть берет воду жизни даром". Последователи Христа должны сплоченными усилиями обратить внимание на быстро исполняющиеся пророчества в Слове Божьем. Неверие и спиритизм приобретают большую силу в мире. Разве те, кому дан такой великий свет останутся сегодня равнодушными и безразличными к этому?" (Свид.т.9.стр.43).

К Откр.22: 18-19. "И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; и если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту" (Откр.11: 5). Люди не могут безнаказанно попирать Слово Божье. Смысл этого страшного предостережения изложен в последней главе Откровения: "И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде, и в том, что написано в книге сей" (Откр.22: 18-19; В. Б.стр.268).

К Откр.22: 18-20. "Это Откровение было да но для утешения и наставления церкви всех христианских времен. Многие богословы считают эту книгу запечатанной и ее тайны необъяснимыми. Поэтому многие оставили эту пророческую книгу, отказываясь исследовать ее тайны. Но Бог не желает, чтобы Его народ так же относился к этой книге. Это "Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. Блажен читающий, - говорит Господь, - и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко" (Откр. 1: 1-2).

"И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей: и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей. Свидетельствующий сие говорит: ей гряду скоро! аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! " (Откр.22: 18-19).

К Откр.22: 20. "На скалистом острове Патмос возлюбленный ученик слышал обетование: "ей, гряду скоро", и выражая желание Церкви всех веков, ответил "Ей, гряди, Господи Иисусе! " (В. Б.стр.302).