Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Первое послание к Коринфяням апостола Павла

(Шор. 9:27). Павел оставался скромным. — «Бог чрезвычайно почтил апостола Павла тем, что вознёс его в видении до третьего неба, где он видел такие картины, славу которых нельзя было открыть смертным. Однако всё это не вызвало в нём хвастливости или самоуверенности. Он осознавал необходимость постоянного бодрствования и самоотречения, сказав: "Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным"» (РГЗ мая, 1881).

(Фил, 3:12; 1Тим. 1:15). «У Павла было весьма скромное мнение о своих успехах в христианской жизни. Он пишет: "Не то чтобы я уже достиг, или усо-вершился". Он говорит о себе как о первом из грешников. Тем не менее, он был восхищен до третьего неба и там получил откровение о Божественной славе, хотя ему и не было позволено рассказывать о них» (3В 11 января, 1883).

(Рим. 16:25; Ефес. 3:8, 9; Кол, 1:26). Сокрытые тайны раскрыты. —

«Те тайны, которые были скрыты веками, открылись ему [Павлу], они были объяснены ему в той степени, насколько он мог воспринять действия Божьи и Его обращение с разумом людей. Господь сказал Павлу, что он, должен проповедовать среди язычников, неисследимое богатства Христа. Свет должен быть дан язычникам. Это та тайна, которая была сокрыта, от вечных времён» (3В 30 января, 1912).

4. (гл, 4:17, 18). Неописуемая слава небес. — «Павел увидел небо и, рассуждая о его славе, он делает лучшее из того, что может, воздерживается от попыток описать её. Он говорит, что глаз того не видел, и ухо не слышало, и не приходило на сердце человеку то, что Бог приготовил любящим Его. Поэтому вы можете напрячь всё своё воображение, вы можете изо всех сил попытаться воспринять и постигнуть вечное обилие славы, но ваши органы чувств, ослабев и измучившись от этих усилий, не смогут охватить всё это, ибо дальше следует бесконечность. Понадобиться вся вечность, чтобы раскрыть эту славу и извлечь драгоценные сокровища Божьего Слова» (Рукопись 13,1888).

7-9. (см. ЕГУ на Деян. 9:8, 9). Жало Павла не удалено. — «В теле Павла находилось жало: зрение его было слабым. Он думал, что усиленная молитва избавит его от этого затруднения. Но у Господа были Свои планы и Он сказал Павлу не говорить с Ним больше об этой проблеме. Благодати Моей достаточно. Она помогает тебе переносить эту немощь» (Письмо 207,1899).

Досадные препятствия в работе Павла. — «На сердце у Павла лежала глубокая печаль, вызванная опасениями за судьбу Коринфской церкви. Будучи в Филиппах, он начал писать им второе послание, тяжёлым камнем лежала эта церковь у него на душе. Депрессия духа, от которой страдал апостол, объяснялась, однако, в большой степени телесным недомоганием, что чрезвычайно беспокоило Павла, когда он не был активно вовлечён в служение. Но когда он трудился ради спасения душ, то становился выше всех физических недостатков. Ему казалось, что болезнь, от которой он страдал, была огромным препятствием в его великой работе, и он неоднократно обращался к Господу за исцелением. Бог не посчитал нужным ответить на его молитвы, таким образом, уверив его при этом, что Божественной благодати ему будет достаточно» (Жизнь an. Павла 175,176).

ГЛАВА 13

5. (гл. 2:11). Небольшие клинья сатаны. — «Те, кому не достаёт времени, чтобы уделить внимание своим душам, ежедневно исследовать себя на предмет того, насколько они пребывают в любви Божьей, и направляют свои стопы к потокам света, те найдут время, чтобы прислушиваться к подсказкам сатаны и участвовать в осуществлении его планов.

Сатанинские внушения подобны небольшим клиньям, расширяющимся по мере продвижения вперёд. В это время сатана введёт в работу Божью такие уловки, которые будут казаться очень правдоподобными» (Рукопись 16,1890).

ПРИЛОЖЕНИЕ

СПРАВОЧНЫЙ ЛИСТОК.

БИБЛЕЙСКИЙ КОММЕНТАРИЙ АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ НА КНИГИ НОВОГО ЗАВЕТА.