Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послание апостола Павла к Галатам

поручено, строго бодрствовать над теми, кто уверовал в Господа, и эти ангелы должны быть нашими особыми помощниками в любое трудное время. Каждый день нам следует обращаться к Господу с безоглядной верой и просить у Него мудрости. ... Те, кто руководствуются Словом Господа, увидят четкую разницу между ложью и истиной, между грехом и праведностью» (Рукопись 43,1907).

9. (/Лети. 1:18,19; см. ЕГУ на Матф. 27:45, 46; Марк 16:6; Ин. 1:1-3,14; Фил. 2:5-8; Евр. 4:15). Страдания Божества. — «"В Нём обитает вся полнота Божества телесно". Люди нуждаются в том, чтобы понять, что Божество страда­ло и испытало агонию Голгофы. Однако Иисус Христос, Которого Бог послал для искупления мира, искупил Свою церковь собственной кровью. Величие неба пострадало от рук религиозных фанатиков, тех, которые считали себя са­мыми просвещёнными людьми на всей земле» (Рукопись 153,1898).

(Евр. 1:3). Совершенный образец безгрешного человечества. — «Во

Христе соединена вся слава Отца. В Нём вся полнота Божества телесно. Он сия­ние славы Отца, и образ ипостаси Его лица. Слава Божьих свойств выражена в Его характере. Величие Евангелия заключается в том, что оно представляет нам праведность Христа. Евангелие открывает Христа, а Христос, в свою очередь, является воплощением всего Евангелия. Каждая страница Нового Завета излу­чает свет Христов, благодаря чему каждый текст сверкает, как драгоценный алмаз.

Мы должны возвеличить не Евангелие, а Христа. Нам необходимо покло­няться не Евангелию, но Господину Евангелия. Христос - совершенный пред­ставитель Бога с одной стороны, и совершенный образец безгрешного человече­ства с другой стороны. Так как Он объединил Божественность и человечество» (Рукопись 44,1898).

9, 10. (Ин. 1:16; Евр. 4:15). Пребывание в характере Христа. — «Во

Христе поселилась полнота Божества телесно. Вот почему, хотя Он и был, ис­кушаем во всём, как и мы, но Он стоял пред миром со времени своего прихода в него, незапятнанным грехом, хотя и окружённый им. Почему бы нам ни стать соучастниками этой полноты и почему бы только так, чтоб и мы могли побе­дить, как Он победил?

Мы многое теряем, когда не пребываем постоянно в характере Христа» (Ру­копись 16,1890).

10. (Зах. 3:1-5; Фил 3:9; см. ЕГУ на Матф. 22:37-39; Евр. 2:17; 9:24). Одежда совершенства Христа. — «Через Его жертву люди могут достичь высокого идеала и в конце услышать такие слова: "Вы совершенны в Нём", не по своей собственной праведности, но по праведности, которую Он приобрёл для нас. Нашего несовершенства уже больше не видно, так как мы одеты в оде­жду совершенства Христа» (Рукопись 125,1902).

14. См. ЕГУ на Матф. 27:51.

14-17. См. ЕГУ на Деян. 15:1, 5; Ефес. 2:14-16.

ГЛАВА 3

1. См. ЕГУ на Рим. 6:1-4.

2. См. ЕГУ на 2Кор. 4:18.

3. (см. ЕГУ на Гал. 2:20). Превосходство над окутываюшими сомнения­ми, — «Душа, которая любит Бога, возвышается над окутывающими сомне­ниями; она обретает свет, широкий, глубокий, живой опыт, становясь кроткой и Христоподобной. Душа, отданная Богу, сокрыта со Христом в Боге. Она будет способна выдержать испытания, пренебрежения, презрения, потому что её Спа­ситель перенёс всё это. Она не будет капризной и разочарованной, когда труд­ности будут давить на неё, потому что Иисус не пал и не стал разочаровываться. Каждый истинный христиан будет силён не благодаря своей силе и заслугам своих добрых дел, но праведностью Христа, которая вменена ему через веру. Это большое преимущество: быть кроткими и смиренными сердцем, быть чис­тыми и не осквернёнными, каким был Принц неба, ходивший среди людей» (РГ 3 декабря, 1889). [908]

(Ефес. 6:16). Ограждённый от стрел врага. — «Когда личность сокрыта в Иисусе, она ограждена от всех стрел врага» (Письмо 16а, 1895).

5. См. ЕГУ на 1Кор. 9:24-27. 8. См. ЕГУ на Евр. 12:1.

10. См. ЕГУ на Рим. 8:29; 2Кор. 3:18; 10:5; Евр. 1:3. 20,21. См. ЕГУ на Ефес. 6:4. 23. См. ЕГУ на Марк 12:30.

ГЛАВА 4

6. (Гит. 2:8). Сила освящённой речи. — «Когда вы поднялись из водной могилы во время своего крещения, вы признанны мёртвыми, и вам было сказа­но, что ваша жизнь была преобразована и сокрыта со Христом в Боге. Теперь вы считаетесь мёртвыми для греха, очищенными от наследственных и приобретён­ных скверных качеств. Идя к обряду крещения, вы дали обет перед Богом оста­ваться мёртвыми для греха. Ваши уста должны остаться освященными устами, ваш язык - преобразованным языком. Теперь вы должны говорить относительно Божьей доброты, славить Его святое имя. Таким образом, вы должны быть большой помощью и благословением для церкви» (Рукопись 95,1906).

12,13. См. ЕГУ на Откр. 3:15-22.

ПРИЛОЖЕНИЕ

СПРАВОЧНЫЙ ЛИСТОК.

БИБЛЕЙСКИЙ КОММЕНТАРИЙ АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ НА КНИГИ НОВОГО ЗАВЕТА.