Читаем Комплетика или философия, теория и практика целостных решений полностью

Размещение кодов социального целого осуществляется на носителях кодов в соответствующих ядрах целого. В случае если код какого-либо из ядер целого становится доминирующим для данного социального целого, то он размещается на других частях социального целого. Эти части социального целого являются, как правило, простыми целыми по отношению к данному социальному целому. Простые целые, как уже определено, не продуцируют код данного социального целого, хотя и могут оказывать влияние на его формирование. Простые целые содержат, в смысле участия в данном социальном целом, только собственный код – код носителя других кодов. В смысле участия в других социальных целых данное простое целое может представлять собой другой тип целого, быть ядром другого социального целого. Но при этом носитель кода социального целого должен уметь выбирать те коды социального целого, которые отвечают излагаемым здесь требованиям в смысле собственного выживания, сохранения и развития в составе данного социального целого.

В таком социальном целом, как народ страны, размещение потенциальных кодов его выживания, сохранения и развития осуществляется на носителях кодов в соответствующих ядрах целого, напр., элитах. В случае если какой-либо потенциальный код становится доминирующим для народа страны, то он размещается на многих носителях кода, являющихся, как правило, простыми целыми в смысле народа страны, образно говоря, «простыми» людьми. Простые люди, как известно, не продуцируют коды, которые могут стать доминирующими кодами выживания, сохранения и развития народа страны, хотя и могут оказывать влияние на его формирование. Простые люди, как простые целые, содержат, как части народа страны, только собственный код – код носителя возможных кодов выживания, сохранения и развития народа страны. В смысле участия в других социальных целых (семья, этнос, профессиональное или досуговое сообщество и др.) данный простой человек может представлять собой другой тип целого, быть ядром другого социального целого. И естественно, каждый простой (в смысле народа страны) человек, как потенциальный носитель кода социального целого должен уметь выбирать те коды социального целого, которые отвечают излагаемым здесь требованиям в смысле собственного выживания, сохранения и развития простого человека в составе данного социального целого.

И в таком социальном целом, как народ этноса, существует подобный механизм размещения потенциальных кодов его выживания, сохранения и развития ядрами данного социального целого на простых целых, образно говоря, на «простых» людях народа этноса. Для простого целого народа этноса выбор наилучшего, в смысле собственного выживания, сохранения и развития, кода социального целого гораздо более сложен.

Надо, конечно, простому целому наращивать свой потенциал влияния на выбор кода того целого, от которого зависит его собственное выживание, сохранение и развитие. В противном случае собственное выживание, сохранение и развитие простого целого находится в ведении ядер целых, частями которых оно является. Зависимость выживания, сохранения и развития простого целого от выбора ядер целых особенно наглядна на исторических примерах взаимодействия элит и простых людей народов стран и народов этносов. И если простые целые не наращивают свой потенциал влияния на выбор кода выживания, сохранения и развития, то в этом случае они полностью зависят от результатов конкуренции ядер тех целых, в которых они участвуют.

Деятельность (бытие, функционирование) целого содержит, как правило, два типа стадий. Первая стадия – задающая код, на которой происходит выбор кода дальнейшего выживания, сохранения и развития данного целого в результате конкуренции ядер данного целого на установление нового кода выживания, сохранения и развития данного целого. Вторая стадия – реализующая новый код, на которой осуществляется деятельность целого в соответствии с кодом, выбранным на первой стадии. На второй стадии продолжается конкуренция ядер данного целого на установление нового кода выживания, сохранения и развития данного целого. На обеих стадиях в выборе нового кода участвуют и простые целые. Можно сказать, что в процессе деятельности целого имеет место и непрекращающаяся конкуренция потенциалов влияния на размещение новых кодов, в которой участвуют как ядра целого, так и простые целые. Если простые целые не наращивают свой потенциал влияния, то их собственное выживание, сохранение и развитие зависит от результатов конкуренции ядер целого.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука