Комплетика или философия, теория и практика целостных решений

Целое содержит части – ядра целого, превосходящие целое по возможностям влияния на выживание, сохранение и развитие целого, а также части – не ядра, уступающие целому по возможностям влияния на собственное выживание, сохранение и развитие. В то же время части – не ядра данного целого, могут быть ядрами другого целого. Части – ядра целого, «больше» целого, части – не ядра целого, «меньше» целого.

Единство целого и его частей обеспечивается триадами «субъект-объект-результат». Ядро целого – субъект выживания, сохранения и развития целого и его частей, целое и его части – не ядра являются объектами влияния ядра целого, результатом является новое состояние целого, позволяющее решить одну из проблем выживания, сохранения и развития целого.

Данное положение также закономерно в силу совместного действия постулатов сложности целого и существования ядра целого.

Части – не ядра целого можно называть «простыми» частями данного целого. В то же время они могут быть ядрами другого целого и не быть «простыми» частями этого другого целого.

Целое больше части в том смысле, что оно концентрирует себе потенциал среды, больший по объему, чем объем потенциалов среды, сконцентрированных в сумме его частей. Например, народ страны концентрирует в себе больший по объему интеллектуальный потенциал, нежели объем интеллектуального потенциала в сумме людей, оставляющих народ. Но создать новый интеллектуальный продукт, напр., Закон всемирного тяготения, способен не народ, а один человек народа, в данном случае, – Исаак Ньютон.

Концентрируя в себе большой потенциал, целое дает возможность своей части полнее реализовать ее возможности выживания, сохранения и развития, как в собственных интересах, так и в интересах целого и других его частей.

Целое меньше части в смысле возможности производства новой картины мира и больше части по возможностям преобразования мира, в том числе и мира части среды.

Целое с позиций части среды – совокупность способов и средств собственного выживания, сохранения и развития, более мощная по сравнению с возможностями части среды. Таковой является нация, страна с позиций отдельного человека.

Части целого способствуют выживанию сохранению и развитию целого (целостность первого вида), так как целое, по замыслу создания, обладает методом выживания, сохранения и развития «для всех и каждого».

Целое, как часть среды, заинтересовано в собственном выживании, сохранении и развитии – целостность целого 2-го вида. Целое также заинтересовано в выживании, сохранении и развитии частей среды (целостность целого 3-го вида), как производителей новых картин мира, в соответствии с которыми целое преобразует мир для собственного выживания, сохранения и развития. В связи с этим целое содержит инфраструктуру своих потенциалов, например, информационную инфраструктуру, дающую доступ частям среды к потенциалам целого.

Каждая часть целого направлена на собственное выживание, сохранение и развитие – целостность части целого 2-го вида. Каждая часть целого имеет свой метод и свое представление о той картине мира, в соответствии с которой должно действовать целое, что порождает конкуренцию на поле влияния на целое. В результате образуются ядра целого, производящие код, метод и картины мира, в соответствии с которыми развивается целое. Как уже установлено для развития целого необходимо наличие в нем трех и более complete-ядер целого.

Объединение людей можно рассматривать, как уже отмечено, как социальное целое. В отношении роли человека в различных социальных целых, можно отметить следующее. Человек может быть частью – не ядром целого (напр., такого социального целого, как коллектива предприятия). В то же время этот же человек может быть частью – ядром семьи, как социального целого. В известной степени человек выбирает, во взаимодействии с другими частями социального целого, свою роль в данном целом. Люди могут не быть частью определенного социального целого, но никакое социальное целое без сочетания людей – ядер и не ядер целого, носителей его кода, невозможно.

В среде народа страны, этноса образуются группы людей, как ядра целого, производящие код, метод и картины мира, в соответствии с которыми развивается народ страны, этноса. Для развития народа, как целого, в соответствии с уже установленными закономерностями необходимо наличие в нем трех и более complete-ядер целого. Также как и для развития всего человеческого мира. Возможно, что это сочетание финансового, производственного и интеллектуального complete-ядер. Возможны и другие сочетания.

Следствие 2.7. « о разнообразии целого »