Ответ. Да. Опыт Каутильи показывает, что налоги берутся не на что то, налоги должны браться на государство. Наша современная тема разбития налогов на части создает революцию, партии, недовольства людей. Налоги просто брались одной суммой. А уже государь и его дума решала, когда и куда это потратить. Либо на голодный год это оставить, либо пустить на строительство дорог. А когда сейчас точно прописано что на что, то ум пытается это контролировать. А сейчас чтобы кто не делал это плохо получается, и когда другой смотрит на такую деятельность, то ему кажется что он бы лучше сделал. Он никогда не поверит, что деньги были честно потрачены. Он думает, что я бы честно потратил. Другие - все неправильно тратят. Поэтому такая излишняя демократическая уступчивость уму приводит к революциям, кризисам, к политическим партиям, к сражениям. Мне когда дают "Вам вот на это" я говорю - Лучше не надо. Лучше себе сразу что хотите купите и мне потом дайте. А денег на что то мне не надо. Это и вам будет хуже и мне. Если хотите дать - просто дайте. А если у вас прямо на что то, то лучше купите, а я посмотрю, взять мне это или нет. Может мне это не надо будет. Зачем мне покупать, что вам надо? мне то это не надо. Это вам надо. Вы жертвуете себе на что то. Но чтобы это было у меня. Так себе возьмите и купите и живите спокойно. Демократическое мышление.
Вопрос. Получается, что идут все жертвовать на божества, и никто не жертвует на туалеты...
Ответ. Да жертвую только на левое переднее колесо, а заднее правое - оно куму нужно? его не видно. Вот что видно на то и жертвуем. Божества видно, они стоят и мне улыбаются, а туалеты - это кушать надо меньше, йоги называются. Это странно же! Это кормить одного коня из всей упряжки. Как его не корми, если другие голодны, телега ехать не будет. Но вот наше мышление, нам хочется, на что - то и так страдает вся система, поэтому все время кризис, не распределение, у одних много у других ничего. Но это все служение Богу. Туалетная бумага тоже служение Богу, Прабхупада это объяснял. Если есть все, но нет туалетной бумаги, то служение Богу будет очень сильно страдать. Но попробуйте так просто попросить пожертвование на туалетную бумагу. Поэтому все равно приходится брать деньги из общего котла на то, на что другие жертвовать не хотят. И они об этом узнают и говорят - Вы мои пожертвования в унитаз спустили, верните мне их - грубо, но принцип в этом.
Вопрос. получается, что принцип целевого пожертвования с одной стороны применяется для того, чтобы собираемость была выше, на целевое человека лучше вдохновить. .
Ответ. Не факт.
Продолжение вопроса. С другой стороны получается как то не правильно.
Ответ. Да, цель может быть большая, но не разбитая на подпункты, потому что именно это будет раздражать. Большая цель - это понятно, но когда слишком разбита, тут возникают партии, политика. Там где политика, должен быть политический лидер сильный, который следит за волнениями масс, создает свои ячейки в обществе на местах. Это целая схема. Поэтому если все так организованно, то должна быть схема, которая смягчает народные волнения.
Рузов В.О. из семинара «Секреты влияния на умы людей», Школа проповедников 2009