Читаем Конец Европы. Вместе с Россией на пути к многополярности полностью

Наиболее ёмко подходы евроцентризма и проявления цивилизационного расизма описаны у Джона Хобсона[89]. По Хобсону, политическим инструментом продвижения интересов Запада является методология евроцентризма, рассматривающая весь остальной, не западный мир, как пустое пространство, открытое для колонизации. Частным проявлением евроцентризма является расизм, выстраивающий некую иерархию теперь уже не цивилизаций, но народов, оцениваемых с точки зрения большего или меньшего соответствия западному образцу[90]. К европейскому (западному) обществу при этом могут относиться как любые народы и государства, так и отдельные граждане, сознательно выбравшие для себя европейскую систему ценностей в качестве базовой, вне зависимости от того, в какой части света они находятся и к какой (не европейской) цивилизации изначально принадлежали. Таким образом, евроцентризм представляет собой идеологему, сформировавшуюся в Европе и провозглашающую превосходство западной цивилизации в целом и европейских народов в частности над другими народами и цивилизациями, высокомерно представляющую свой исторический опыт, сложившийся образ жизни, а также систему оценок как эталонные. Роль европейских народов в мировой истории признаётся особой, исторический путь, пройденный западными странами, провозглашается универсальным для всех, а интересы глобального Запада, объединяющего народы и государства на основе евроцентризма, объявляются исключительными.

В этой связи, расовая теория, являющаяся неотъемлемой компонентой идеологии национал-социализма, напрямую вытекает из идеологемы евроцентризма, создавая своего рода иерархию рас, а на самом деле народов, рассматриваемых в увязке с их этническими корнями. Немецкий национал-социализм ставит на вершину этой иерархии германскую расу, а если определять точнее, с точки зрения этносоциологии, то германский народ, подчёркивая его этническую компоненту, выражающую общее происхождение его базовой, стержневой, «арийской» части. То же самое, но уже в качестве некоей пародии, пытаются воспроизвести национал-социалисты других государств, выделяя среди всего населения так называемый базовый народ, подчёркивая при этом его этническое, или как они и далее ошибочно называют его — расовое единство. Это приводит к тому, что одна научная ошибка, помноженная на другую псевдонаучную глупость, питаемые высокомерием евроцентризма в итоге порождают чудовищных химер превосходства и исключительности, выливающихся в преступные политические формы и проекты. А учитывая некую исчерпанность Модерна, всё это, как правило, принимает пародийные, уродливые формы. Но, тем не менее, в совокупности — и евроцентризм, и национал-социализм с его расовой теорией, и фашизм без оной, являются ни чем иным, как идеологическим следствием западных, европейских цивилизационных установок.

Номинально, после окончания Второй мировой войны, «обжегшись на молоке», Европа прошла через отрицание этнической идентичности как таковой, приравнивая всякое её проявление к печальному опыту германского национал-социализма. Было решено — никаких этносов и народов, никакой органической общности, только искусственная, политическая общность атомарных индивидуумов, а попросту — политическая нация, или государство-нация. Теперь этническая идентичность предъявлена уже самой Европе. Но не на основе европейского национализма середины XX столетия, а на основании модели поведения иммигрантов, которые не учли опыт «денацификации». Просто потому, что такого опыта у них не было. Именно поэтому для них он является чуждым. Сами европейские государства в это же время пытаются окончательно избавиться от последних элементов того, что хоть как-то отдаленно напоминает европейский этнический национализм, который полностью дискредитирован, очернен и осуждён в Европе. Пытаясь настойчиво растворить свои народы в плавильном котле политических наций, Европа сталкивается с абсолютно неприкрытым этническим национализмом со стороны иммигрантов, который автоматически не демонизируется обращением к гитлеровскому опыту. Вот тут-то европейская парадигма и терпит абсолютный крах.

Почему фашизм?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное