Конец наивности. Уроки мудрости для взрослых девочек

В Новом Завете о ней вообще не упоминается, однако в верованиях христиан-гностиков, живших в I веке н. э., это было очень важное божество. Ортодоксальные христианские епископы еще в IV веке объявили гностиков еретиками и подвергли гонениям, но роль Софии известна до сих пор. Она через века пришла к нам — в египетской пустыне были обнаружены слитки с гностическими Евангелиями, написанными в то же время, когда писалось Новозаветное Евангелие (а возможно, и ранее), и там говорится о Софии.

Архетип духовной мудрости, проявленной в феминном начале, был стерт из памяти. Патриархат прятал, нивелировал, постепенно уничтожал женский авторитет в духовной сфере. Мы до сих пор воспринимаем область духовного — больше как область мужской реализации. Мы ищем духовных учителей — мужчин, и это нами воспринимается более привычно. Такая историческая несправедливость проявилась в уничтожении, в скрытии, в игнорировании и вытеснении женских богинь.

София — это знание души. Она очень интуитивна. Это то, что мы можем познавать не через Логос, а через Гнозис. Гнозис — греческое слово, означающее «знание особого рода, полученное из особого источника». Это интуитивный, субъективный характер знаний — то, что женщинам хорошо знакомо. Когда нас спрашивают: «Откуда ты знаешь?» — мы часто отвечаем: «Откуда-то». Логос же — это объективное знание, и мы живем в мире, который больше следует Логосу. Это традиционный научный взгляд — объективный, через эмпирическое знание, доказательство.

Знания объективные и логические мы получаем от учителей, в процессе обучения, из книг, из наблюдений за внешним миром, а гностическое, или абстрактное знание дается нам в каких-то откровениях. Оно воспринимается интуитивно через духовные практики. Это познание на уровне души. Я думаю, что женщины, которые пошли в психологию, во многом имеют очень сильный архетип Софии, богини духовной мудрости. Когда мы говорим, что знание скрыто внутри нас, это означает, что нам нужно обратиться вовнутрь, к божественному источнику. Такая направленность внутрь очень естественна. Мы прислушиваемся к себе и говорим о том, что «внутри нас есть та, которая знает». Мы ищем дорогу к внутреннему божеству — это процесс, активизируемый богиней мудрости духовного плана.

София — мистик. Этот архетип пробуждает к сверхчувствительным переживаниям, когда мы развиваем свою сенсорную чувствительность. Чувствительность к понимаю великого смысла и глубоких знаний, пришедших к нам не через привычные внешние объекты, а через божественное соединение со знаниями мира, со знаниями божественной природы. Большинство людей так или иначе испытывали эти переживания. И мы часто чувствуем тягу пережить это. Ищем места, людей, события для того, чтобы соединиться с этим божественным знанием. Каждая женщина знакома с глубинным смыслом слова «интуиция», и оно для нас не абстрактное.

Мы постоянно налаживаем связь с нашей интуицией. Предназначение женщины — это вектор, дорога к месту, где мы черпаем ответы на все вопросы, где видим свое высшее предназначение. Когда женщина спрашивает: «Я хочу знать, кто я?» — это поиск этой мудрости, духовного знания. Поэтому женщины очень активны в поисках духовных смыслов. Они совершают паломничества, но, к сожалению, почти нет мест, где мы могли бы в физической жизни прийти в храм, в котором соединились бы с этой женской мудростью.

Есть много разных мест патриархального общества. Но где наше место, где женское, духовное знание? Непривычно изложенное практически во всех религиях в мужском варианте — в виде наставления, обучения, некоего авторитета, который дает заветы, по которым ты должен жить. Каждой знакомо это чувство сопротивления «спущенному сверху» наставлению.

Такая форма неестественна для женщин, потому что контакт с великой богиней, с женской божественной сущностью, очень отличается от контакта с мужской. Контакт с женской похож на то, как если бы Великая Мать приняла бы тебя в свое лоно и ты соединилась бы с этим знанием. Оно становится частью тебя, ты впитываешь его, чувствуя внутри отклик. Это совершенно разный способ понимания божественного.

Мы, женщины, очень восприимчивы к мистическим переживаниям. Это врожденное качество, но его необходимо развивать. Мы это чувствуем и начинаем искать разные способы. И «софийское» мистическое чувство единства с миром, восприимчивость к откровениям суть проявления Богини. Вспомни особые моменты своей жизни, когда ты была открыта и соединилась с этим знанием о мироздании, пережила ощущение единства с божественной природой. Это могли быть моменты или продолжительное переживание. Его не забыть. Именно в третьем возрасте мы можем почувствовать сильную тягу к таким переживаниям. И это толкает нас на поиск: «Я хочу найти место, я хочу найти способ пережить это».