Конец наивности. Уроки мудрости для взрослых девочек

В третьем возрасте у нас появляется больше времени для Гестии. Этот архетип достигает своего расцвета, когда нашей жизнью уже не управляют желания или эго — хорошо выглядеть или беспокоиться о том, что о тебе подумают, — все это уже неактуально. Теперь мы вкладываемся в то, чтобы внутри нас горел этот огонь.

Гестия — вся в себе. Она не очень нуждается в ком-то. Это особое состояние, когда нам достаточно себя, мы наполнены. Все остальные тянутся к нам, они вокруг нас, но мы становимся очень самодостаточными, целостными. Эта мудрость, в которой уже нет заблуждений о том, что нам нужно что-то извне. Мы уже умиротворены и довольны тем, какие мы есть. Гестия — единственная архетипическая богиня из двенадцати основных богов, которая при своей незримости остается важным центром, подпитывающим всех остальных.

Когда мы активно стремимся, например, к успеху или выполняем традиционно женские роли: жены, матери — это проявленная энергия. Но с Гестией все обстоит иначе, она скрыта. Может быть, Гестия была у тебя преобладающей богиней всю жизнь и сейчас просто пришло ее время? Женщины с проявленным архетипом этой богини, могут выглядеть немного старомодными. Они хранительницы вечных ценностей, не зависящих от моды.

Возможно, ты обратила внимание, как «бабушкины рецепты» стали сейчас популярны у молодежи. Как популярны стали кумиры прошлого, которых приглашают в новые передачи. Как возрождается интерес ко всему «олдскульному». Как история «к бабушке в деревню» активно эксплуатируется в рекламе продуктов и товаров. Это сила притяжения к домашнему очагу.

Мастерская

Как можно визуализировать Гестию? Представь, что твое тело — это храм и в центре этого храма, где-то в грудной клетке, — круглый очаг. В нем пылает огонь. Ощути тепло этого огня, его свечение, его природу. Ощути, как все твое тело наполняется этим теплом — и не просто теплом, а еще и светом. Это внутренний свет. Представь это, положи руку на это место, вдохни. Почувствуй, как умиротворение и спокойствие обволакивают тебя — эти два состояния совершенно необходимы женщине, чтобы сохранять себя в третьем возрасте.

Что еще кроме мудрости?

Есть еще три качества, без которых нам не обойтись в третьем возрасте. О некоторых из них я уже упоминала. Например, в главе про Лилит мы говорили о ярости, о контакте с гневом. О гневе как о здоровом качестве. Ведь он призван изменить неприемлемую ситуацию. Депрессии, страхи, которые мучили нас в первой или второй фазах жизни, часто были следствием этого беспомощного гнева. Мы не могли противостоять чему-то, не могли сказать чему-то «нет», не дали себе воли из-за каких-то убеждений, условий, страхов. Все, это закончилось. Мы больше не можем ждать, наше терпение лопнуло. Мы не можем больше терпеть что-то неприемлемое, и это касается и нашей личной жизни, и жизни вообще, как процесса. Сила нашего возраста и одно из его предназначений в том, чтобы менять эту жизнь. У нас есть все для того, чтобы воздействовать на мир: сила, мудрость и право это делать.

Эта реализация возрождающего гнева проявляется в двух богинях: индуистской Кали и египетской Сехмет. Если происходило что-то, с чем мужские боги справиться не могли, — что они делали? Они создавали или призывали женское божество. Одна из главных черт этих двух божеств — ярость, которая сметает все, что мешает жизни. Это способность сносить преграды, уничтожать зло, наказывать непокорных, останавливать несправедливость. Женщина дает жизнь, она же может ее и уничтожить.

Еще одна черта, которая понадобится серебряной женщине, — это веселье. Способность смеяться животом, от души, каждой клеточкой. Это способность переживать открыто. Греческая богиня Баубо — большая и толстая, с большим животом, с чувством юмора, спасающим в трудных ситуациях. Служанки богини Баубо разбудили Деметру своим смехом.

У японцев есть богиня веселья Удзумэ. Благодаря ей на землю вернулся солнечный свет. Возвращение стало возможным через смех, веселье, танец, бесстыдство, телесность. Это спонтанный танец веселья, возрождающий к жизни, способность относиться с юмором к себе и к трудным ситуациям.