Читаем Конфликт интерпретаций Очерки о герменевтике полностью

Филон Александрийский — 388,

614, 615

Финк (Fink) О. - 220, 610

Фихте (Fichte) И. Г. — 9, 10, 225,

299, 305. 404, 406, 407, 420, 558,

610

Флейш-Маркснов Э. фон — 610

Фортунат — 342

Франк С. Л. — 617

Фреге (Frege) Ф. Л. Г. — 129, 130,

318, 482, 607

Фрейд (Freud) 3. — 8, 12–16, 43,

45, 46, 50, 53, 103, 105, 142, 143,

145, 148,149, 153, 159–161, 165—

189, 191, 193–231, 233–240, 242,

245–269, 271, 294, 300–308, 310,

331, 332, 334, 396–398, 400–402,

409, 412, 413, 415, 417, 418, 428—

430, 432, 433, 494, 504, 532, 534-

537, 539, 546, 547, 550, 552–554,

565–568,571—574,577,579,591 —

593, 595, 597, 604, 607–612

Хабермас Ю. — 9

Хайдеггер (Heidegger) M. — 5–9,

12, 13, 21, 26, 36–39, 41, 48, 52,

56, 140, 200, 285, 286, 288–299,

334, 396, 475, 481, 484–486, 538,

542–545, 558–562, 605, 607, 610,

612, 616, 617

Херманн (Hermann) B. — 479

Хомский (Chomsky) H. — 121, 131,

132, 134, 606

Христос Иисус — 34, 99, 181, 186,

345, 346, 349, 380, 387, 393, 426,

456–460, 462, 463, 465–468, 471,

472, 476, 477, 483, 488, 489, 492,

495, 496, 513, 514, 528, 529, 531,

541, 586, 589–591, 593, 616

Целестий — 349, 613

Цицерон М. Т. — 464, 615

Шастен М. — 6

Швейцер (Schweitzer) A. — 489, 616

Шекспир (Shakespeare) У. — 170,

190, 191, 255, 608, 610

Шелер М. — 6, 12

Шеллинг (Schelling) Ф. В. И. —

190, 196

Шеню (Chenu) M.-Д. — 96, 97,

100, 605

Шервинский С. — 608

Шлейермахер (Schleiermacher) Ф.

10, 35, 43, 50, 66, 103, 244, 481,

611

Шопенгауэр (Schopenhauer) А. —

271

Эдип — 87, 93, 160–163. 166,

170, 190, 191, 203, 210, 212, 217,

242, 247, 268, 428, 536, 537, 566—

569, 573, 582, 591, 592

Экснер 3. — 610

Элиаде (Eliade) M. — 12, 44, 55,103,

395, 603

Эпикур — -179, 398, 608, 609

Эснар (Hesnard) А. Л. М. — 229,

240, 610

Эсхил — 212, 446, 461, 613, 615

Эхнатон — 182, 609

Юлиан Экланский — 344, 348, 350

Юлий II (папа) — 609

Юнг (Jung) К. Г. — 269, 611

Якобсон Р. О. — 19, 63, 65, 110,

112–114, 118, 222, 605

Янкелевич В. — 29

Ясперс (Jaspers) К. — 6–8, 26, 511

Яхве — 80, 81, 182, 185, 341, 356,

452, 476, 582–584, 586–588

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука