Читаем Конфликт интерпретаций Очерки о герменевтике полностью

244, 462, 466, 471, 473–486, 491,

492, 603, 604, 611, 615

Бугру Э. — 5

Бэкон (Bacon) Ф. — 513, 617

Вайс (Weiss) И. — 489

Валабрега (Valabrega) — 237

Валентин — 344, 350, 380

Ван Гог Ван Гог (Van Gogh) B. —

157

Ван дер Леув (Leew van der) Ж. —

44, 55, 103, 603

Вебер (Weber) M. — 244, 611

Вейль (Weil) Э. — 498, 616

Веланс (Waelhens) A. де — 154, 608

Вергот (Vergote) А.-Б. — 240, 611

Винчи Л. да — 611

Витгенштейн (Wittgenstein) Л. —

5, 47

Вундт (Wundt) В. — 608

Гадамер (Gadamer) ГЛ-Г. — 5, 9, 24

Галилей (Galilei) Г. — 40

Гартман (Hartmann) Г. — 154, 191,

243

Гегель (Hegel) И. В. Ф. — 8—11,

14, 16, 36, 54, 88, 145, 154, 156,

157, 165, 190, 196, 198, 210, 214,

230, 231, 303, 304, 307, 309, 334,

389, 390, 410, 425, 439, 442, 444,

446, 448, 449, 452, 457, 499–501,

512, 527, 550, 551, 571–577, 579,

592–595, 598, 608, 610, 615, 618

Гейне Г. — 608

Гераклит — 369, 388, 542, 561, 614

Геру (Gueroult) M. — 215, 609

Гесиод — 372, 429

Гёльдерлин (H"olderlin) — 562

Гёте (Goethe) И. В. — 169, 190, 255,

512

Гийом (Guillaume) Г. — 133, 134,

328, 607

Гиро (Guiraud) П. — 101, 606

Гич (Geach) П. — 129, 607

620

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Годель (Godel) P. — 108, 606 Гомер — 372

Гранэ (Granet) M. — 72, 605 Греймас (Greimas) А.-Ж. — 18, 114, 116, 119, 138, 583, 606, 616 Гуго Сент-Викторский (Hugo de Sancto Victore) — 97, 606 Гумбольдт (Humboldt) В. — 125, 132, 139, 606

Гуссерль (Husserl) Э. — 5–8, 11, 12, 18, 21, 24, 33, 37–39, 47, 129, 166. 220, 250, 299, 305t 311, 312, 318, 319, 324, 326, 327, 395, 482, 486, 603, 604, 607 Давид — 490 Дальбьез В. — 5 Дарвин (Darwin) Ч. — 181,204, 205, 227, 246

Декарт (Descartes) P. — 144, 200, 213, 216, 227, 250, 286, 289–291, 299, 300, 404–406, 558, 603 Джексон (Jackson) — 261 Дильтей (Dylthey) В. — 10, 12, 35, 38, 43, 50, 66, 102, 244, 428, 430, 463, 473, 481, 482, 603 Дионисий Ареопагит (Псевдо-Дионисий) — 96, 99, 605 Дионисий Фракиец — 615 Додд (Dodd) — 354 Достоевский Ф. М. — 98 Дюмери А. — 8 Дюркгейм (Durkheim) Э. — 605 Дюфрен (Dufrenne) M. — 8,140, 607 Елизавета Тюдор — 608 Ельмслев (Hjelmslev) Л. — 122–124, 135, 222, 316, 319, 606, 618 Женет Ж. — 18, 616 Заратустра — 539, 540, 561. 562, 617

Зенон (из Китиона) — 603 Иаков — 81, 349, 381 Иванов Вяч. Вс. — 605 Иванцов Н. А. — 614 Иезекииль — 351, 353, 381 Иеремия — 351, 352. 381, 587, 588 Иоанн — 476, 489; 589, 590 Иоанн Креститель — 492 Иов — 351, 385, 432, 491, 549, 5501 555–557, 560, 561, 584 Иосиф — 81 Исаак — 422, 491 Исав — 349, 381

Ипполит (Hyppolite) Ж. — 230, 390,

447, 610

Исайя — 452, 588, 592

Иуда — 353

Йеремиас (Jeremias) И. — 581, 590

Йонас (Jonas) X. — 340, 475, 613

Камю (Camus) A. — 7

Кант (Kant) И. — 7, 9, 10,147,181,

190, 213, 216, 272, 273, 278, 283,

284, 299, 355, 375–379, 382–384,

404–406, 414, 415, 417, 423–426,

431, 449, 479, 498, 499, 501, 503-

505, 507, 509, 510, 512–514, 524,

525, 530, 531, 538, 548, 550, 551,

558, 576, 614

Караулов Ю. Н. — 612

Кассирер (Cassirer) Э. — 44

Кастелли (Castelli) Э. — 232, 233,

242, 247, 248, 603

Кафка (Kafka) Ф. — 521

Киспель (Quispel) — 340

Климент Александрийский — 338,

613

Клодель (Claudel) П. — 390, 614

Коперник (Kopemic, Copernicus) H.

203, 205, 227, 246

Крис (Kris) — 191

Кьеркегор (Kierkegaard) С. — 340,

342, 376, 389, 422, 433, 451, 457,

479, 492, 493, 529, 540, 560, 561,

611

Лагаш (Lagache) Д. — 218, 604

Лакан (Lacan) Ж. — 244, 611

Ланьо — 5

Лапланш (Laplanche) Ж. — 147, 604

Ларошфуко (La Rochefoucauld) Ф.

409, 614

Лашалье — 5

Лёвенштейн Р. — 191

Левина М. И. — 615

Левинас Э. — 8

Леви-Строс (L'evi-Strauss) К. — 19,

61, 65–67, 70–74, 76, 77, 79, 80,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука