Читаем Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников полностью

С е р е ж а. Ребята над Варфушкой смеются, прямо как надо мной! И что же, он так и не научился читать?

Б а б у ш к а. Научился! Стал читать так хорошо, что все удивлялись. Как это произошло, мы сейчас услышим. (Звучит другой отрывок, затем показать репродукцию картины М. Нестерова «Видение отроку Варфоломею».)

С е р е ж а. Бабушка, а дальше что было?

Б а б у ш к а. Это я тебе после расскажу, а теперь давай-ка за чтение приниматься. Сначала помощи попроси у преподобного Сергия. Он, глядишь, услышит просьбу твою и поможет.

С е р е ж а. А как просить?

Б а б у ш к а. Так просто и скажи: «Преподобный Сергий, помоги мне читать научиться. Попроси Бога, чтобы дал мне ума-разума». Да проси тихонько, про себя. Не бойся, он услышит: не простой он человек, а святой.

Сережа (после паузы). Попросил.

Б а б у ш к а. А теперь за учебу. Начинай, тяни вместе со мной: «А-а-а-у-у-у».

С е р е ж а. А-а-а-у-у-у…

Б а б у ш к а. Еще разок!

С е р е ж а. А-а-а-у-у-у… А-а-а-у-у-у… ау… Ау! Бабушка, «ау» получилось! Ау! Ау! (Прыгает.)

Б а б у ш к а. Будет, будет, стол опрокинешь! Ишь, как обрадовался (гладит Сережу по голове).

С е р е ж а. Спасибо тебе, бабушка! Теперь я, кажется, понял, как буквы в слова складывать. Ay! Ау!

Б а б у ш к а. Ты не только мне, а и преподобному Сергию спасибо скажи.

С е р е ж а. Спасибо!

Б а б у ш к а. И не забывай: святые – в каждом хорошем деле нам первые помощники. Обед скоро. Пойду на стол накрывать (скрывается за ширмой).

С е р е ж а. Ребята! В следующий раз бабушка продолжит рассказ про святого Сергия. Приходите послушать! Сейчас я еще почитать попробую! До свидания!

Занятие 29. Чудный старец

С е р е ж а. Бабушка! Я уже столько слов в Азбуке прочитал! Вот послушай: ма-ма, ра-ма, Му-ра, у-ра… Ура, бабушка! Теперь расскажи мне, пожалуйста, еще про этого святого, про Сергия. Ты обещала! Я помню, ты рассказывала, что когда он был маленьким, его звали Варфушкой. Он не умел читать, а потом научился. Но я никак не могу понять, кем был тот человек, который здесь, на картине, под деревом стоит (показывает на репродукцию картины М. Нестерова «Видение отроку Варфоломею»).

Б а б у ш к а. Кем был, не знаю. Одно ясно: Божий был человек, Божий посланник. По его молитве Варфоломей и научился читать.

С е р е ж а. А что было потом, когда Варфушка вырос?

Б а б у ш к а. Он тоже захотел Божьим человеком стать. Когда его родители умерли, Варфоломей ушел в лес на горе Мак овец и стал монахом.

Монахи часто живут вдали от людей, носят черную одежду, мало едят и пьют, зато много трудятся и молятся. По-другому монахов называют «иноки». Когда человек становится иноком, ему дают другое имя. Так и стал Варфоломей Сергием.

Сергий хотел жить в лесу один. Там он построил маленькую церковь и молился в ней Богу.

С е р е ж а. Неужели он не боялся диких зверей? В лесу и волк, и медведь могут встретиться!

Б а б у ш к а. Зверей преподобный Сергий не боялся. Однажды он вышел из своего жилища и увидел перед дверью большого тощего медведя. Было видно, что зверь ослабел от голода. Сергий пожалел его, вынес краюху хлеба и положил ее на пенек. Медведь съел хлеб и с той поры часто навещал Сергия, и тот всегда делился с мишкой хлебом. Когда хлеба было мало, он кормил медведя, а сам голодал.

Потом люди узнали, что в лесу, неподалеку от местечка Радонеж, живет такой удивительный человек. Стали они проситься жить с ним рядом. Так образовалось в лесу целое монашеское поселение. Сергий знал в этом поселении каждого монаха и обо всех заботился (показать репродукцию картины М. Нестерова «Труды Преподобного Сергия»): приносил воду из-под горы, помогал строить дома, вскапывал огород и обо всех молился. Встанет рано, когда и солнышко еще не взошло, принесет к каждой избушке по ведру воды, а потом самым первым придет на церковную службу.

С е р е ж а. Вот бы мне научиться так рано вставать! Тогда бы я мог с утра долго на велосипеде кататься и только потом идти в детский сад.

Б а б у ш к а. Сереженька, милый, разве ты не понял, что преподобный Сергий вставал рано совсем не затем, чтобы веселиться? Он хотел побольше сделать трудных дел, с которыми другие люди не справлялись.

Сергий еще и зерно молол на жерновах, и хлеб к общему столу пек, и шил для всех одежду и обувь. Когда человек заботится не о себе, а о других, он становится лучше. Если он еще и молился много, то к Богу все ближе и ближе становится. Его просьбы Господь слышит и исполняет.

С е р е ж а. А если бы он себе попросил… сто пирожных, Господь бы ему их дал?

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука