17. Фла́вий Кла́вдий Юлиа́н (лат. Flavius Claudius Iulianus), известный также в истории христианства как Юлиан Отсту́пник, (331 или 332 - 26 июня 363). Также иногда упоминается как Юлиан II - римский император в 361-363 годах из династии Константина. Последний языческий римский император, ритор и философ. Сын Юлия Констанция, брата Константина Великого, и его второй жены Василины. Сторонник реставрации языческих традиций на основе неоплатонизма, противник христианства.
18. Понти́фик, или понти́фекс (лат. pontifex, происходит от pons (pontis) - "мост" и facere - "делать, производить") - в Древнем Риме член высшей коллегии жрецов, которая управляла всеми делами религии. Вместе с верховным понтификом (pontifex maximus) число их доходило до 5, затем до 9, при Сулле до 15, во времена империи число понтификов было ещё больше. Титул Великого понтифика носил римский император до 382 года, ныне его носит римский папа.
19. В последние века до н. э. возникла особая религия с культом Митры - митраизм, получившая распространение в эллинистическом мире, с I в. н. э. - в Риме, со II в. - по всей Римской империи; особой популярностью пользовалась в по?граничных провинциях, где стояли римские легионы, солдаты которых были главными приверженцами культа Митры, считав?шегося богом, приносящим победу; сохранились остатки много?численных святилищ - митреумов (вблизи римских лагерных стоянок). Значительную роль в распространении митраизма сы?грали социальные низы, которых он привлекал тем, что провоз?глашал равенство среди посвященных в него и сулил блаженную жизнь после смерти.
20. Ми́тра (др.-инд. Mitrá - "дружба, договор, согласие") - божество индоиранского происхождения, связанное с дру?жественностью, договором, согласием и солнечным светом.
21. Святой Григорис или Григорис Албанский - святой Армянской Апостольской Церкви, сын армянского епископа св. Вртанеса и внук св. Григория Просветителя, первый католикос Албании Кавказской (Алванка). В начале 4 века он распростра?нял христианство в Закавказье: Гогарене, Отене и Атропатене. Служение там и привело его к мученической гибели в лето 348 года возле Дербента. По приказу языческого царя прика?спийских областей (традиция Мовсеса Хоренаци называет его Санатруком, правителем Пайтакарана; по Фавстосу Бузанду это был царь Маскута, по имени Санесан) св. Григориса схватили, привязали к лошади и волокли по прибрежным камням, пока он не умер.
22. Алванк, др.-арм Алуанк, новoарм. Агванк, рус. Албания (Кавказская) - страна, согласно Мовсесу Каланкатуаци, что до?сталась персам после раздела Закавказья в 4 в н.э. Начиналась от крепости Нарткала (груз. Нарикала), т.е "Героев крепость" в современном Тбилиси, до Чола, т.е. "Ворота" в современном Дербенте на Каспии. И была увеличена за счёт передачи ему двух провинций Арийстана по правобережью Куры (Утик (Отена), Арцах (Орхистена)). Столица царства Портав (Барда).Святой Григорий Просветитель (арм. Григор Лусаворич, греч. Грегориос Фостир или Фотистис), Григорий Парфянин, Григор Партев; (ок. 252 - 326) - просветитель Армении, святой Армянской Апостольской Церкви, а также Русской Православной (где из?вестен как священно мученик Григорий, просветитель Армении и других Православных Церквей, Римско-Католической и Армянской Католической церквей. После казни невинных хри?стианок армянский царь Трдат заболел тяжёлым нервным неду-гом. От безумства царя исцелил Григорий Просветитель, после чего, поверив в силу веры христианской, Трдат III крестился, крестил народ и провозгласил христианство государственной религией в Армении (301 г.).
23. Гела́сий I (лат. Gelasius PP. I; ? - 21 ноября 496) - Папа Римский с 1 марта 492 по 21 ноября 496 года. Папа Геласий был родом из Кабилии (Алжир), населенной берберами. Активно бо?ролся с ересями и пережитками язычества. Известен тем, что ут?вердил окончательную редакцию свода Нового Завета в 493 году.
24. Дербе́нт, от перс. Дарбанд - "Закрытые (связанные) врата" (Чола (арм.), Цур, Цалли (дарг.), Чулли (кайт.), Чяли (акуш.) - "ограда, стена", лакск. Дарбант, Чурул - "каменный") - город в Дагестане на узком проходе (3 км) между Каспийским морем и предгорьем Кавказа. Примерно с 5-4 вв. до н. э. на месте Дербента располагалось кочевая стоянка массагетских племен. Примерно во 2 в. до н. э. на месте стоянки был построен город, известный в античных и средневековых источниках как Чола. С конца 1 в. до н. э. Чола - столица племенного союза маскутов (массагетов), часто называемого в исторических источниках Царством Маскут. С 1 в. н. э. Чола, как и все царство Маскутов, в вассальной зависи?мости от царей Кавказской Албании. В 6 в. н. э. сасанидский шах Хосров Ануширван полностью завершил перестройку крепости Чолы, заодно сменив её название на Дербент. После арабского завоевания в начале VIII века был переименован в Баб-аль-Абваб (аль-Баб), что буквально означало Главные (Большие) Ворота, Ворота ворот.
25. Мовсес Каланкатуаци: История страны Алуанк, Кн.2, гл.4.