Читаем Конца Света не было и не будет полностью

В каждой новой Манвантаре должно быть ограниченное число Монад, которые развиваются и становятся все более и более усовершенствованными. Это абсолютно необходимо в виду доктрины Перевоплощения и Кармы и постепенного возвращения человеческой Монады к её источнику - Абсолютному Божеству.

Несмотря на то, что множества, более или менее продвинувшихся Монад почти неисчислимы, всё же, число их конечно, как и всё в этой Вселенной.

Цикл реинкарнаций для человеческой Монады закрыт, ибо мы находимся в Четвёртом Круге и в Пятой Коренной Расе.

Последняя человеческая Монада воплотилась перед началом Пятой Коренной Расы.

Отставшие Монады достигнут человеческой стадии лишь при конце Седьмого Круга. Они смогут стать людьми в этой Цепи, и составят Человечество будущей Манвантары.

Монадическое множество может быть разделено на три больших класса:

Первый класс - это наиболее развитые Монады (Лунные Боги или "Питри"). Их назначение - пройти в Первом Круге через цикл минерального, растительного и животного царств. Они первыми достигают человеческой формы.

Ко второму классу относятся те Монады, которые первыми достигают человеческой стадии в течение Трёх с половиной Кругов и становятся "людьми".

К последнему классу относятся отсталые, запоздавшие Монады, которые не достигнут человеческой стадии на протяжении Четвёртого Круга.

В отношении нашей планеты Архаические Писания утверждают, что "подобно тому, как человеческая Монада, входя в новую утробу, получает новое тело, так и Монада Земли получает более совершенную и плотную оболочку с каждым Кругом, после того как она вновь появляется на объективном плане из утробы Пространства. В течение же каждого Круга Монада Земли последовательно меняет "Семь Оболочек", которые соответствуют Семи Коренным Расам Пространства.



Бог.



Когда используется слово "Бог", всегда неясно, имеется ли в виду Абсолют, Единое Сущее, или Высшая Сущность, являющаяся Великим архитектором Вселенной или Творец, являющийся архитектором нашей Солнечной Системы.

Понятие о Боге меняется вместе с эволюцией человечества. Понятие о Боге, данное Христом, выше понятия о Боге, данного Моисеем. Да и Моисей до конца не понимал кто перед ним: то ли Бог (Элохим, Иегова и прочие "товарищи" - А.И.), то ли существо, прилетевшее неизвестно откуда, или Ангельская сущность неясной природы и происхождения. Библия в подробности не входит.

Титул "Бог" был произведён от глагола "бежать" или "циркулировать", "вращаться". Божество, будучи Абсолютным, должно быть Вездесущим. А раз Вездесущий, следовательно, нет ни одного атома, который не содержал бы Его в себе".

Гермес Трисмегист писал Татию: "Говорить о Боге невозможно. Ибо телесное не может выразить бестелесное. То, что не имеет ни плоти, ни видимости, ни формы, ни материи, не может быть постигаемо чувством".

Процитируем Господа Кришну (Бх.-Г. 9.1-10), и этим расширим понятие "Бог":

9.1. Господь сказал: "Я поведаю сокровенную тайну, мудрость, познав которую ты, Арджуна, освободишься от пут материального существования.

9.4, 5. "В непроявленном виде Я пронизываю Вселенную. Всё мыслимое и немыслимое находится во Мне. Но Я вне всего, всё - вне Меня. Вдумайся в эту непостижимую истину. Я одновременно вместе со Своим творением и отдельно от него - такова Моя особенность, совершенного, всемогущего и всеведущего Творца и Владыки мироздания. Я поддерживаю и оберегаю всех живых существ, и в то же время не связан деятельностью".

9.6. Воздух, сколько бы места ни занимал, всегда пребывает внутри Пространства и тесно связан с ним. При этом воздух и пространство не одно и то же. Подобно воздуху в пространстве живые существа находятся во Мне, оставаясь отличными от Меня.

9.7. Когда уничтожается Вселенная, бесчисленные частицы сознания, расставшись с телесными оболочками, погружаются в Мою иллюзию, майю. В начале следующего Творения (Манвантары - А.И.) Я создаю для каждой из них новые оболочки.

9.8. Я велю иллюзии принять облики (материальных форм), которые впоследствии будут заселены частицами сознания. Какую оболочку примет то или иное сознание, зависит от приобретённых им в прошлом наклонностей и (кармических) заслуг.

9.9. Я не связан с миром, где происходят творение, поддержание и разрушение, хотя и пребываю внутри него. Какие бы события ни происходили в сотворённом мире, Я не имею к ним никакого отношения. Хотя эта иллюзия создана Мною, Я не подвластен ей.

9.10. По Моему велению иллюзия принимает облик Вселенной, которую заселяют бесчисленные частицы сознания. Поскольку всё, что рождено, обречено на смерть, Вселенная появляется и исчезает снова и снова.

В Библии многократно встречается термин: "Яхве Элогим", по существу обозначающим "Бог богов", т.е. отводящий Богу Иегове место не единственного Бога, а главы пантеона, старшего среди богов, каким у греко - римлян был Зевс-Юпитер, у египтян - Амон-Ра и т.д.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика