Читаем Конца Света не было и не будет полностью

Ангелы бесплотны для нашего мира и, следовательно, не занимают места в нашем видимом пространстве. Они молниеносно передвигаются, и для них не существует препятствий. "Они не удерживаются ни стенами, ни дверями, ни запорами, ни печатями" и могут временно принимать различные пространственные образы. Святой Иоанн Дамаскин пишет: "Ангелы, будучи небесными умами, находятся в местах, "постигаемых только умом", ибо по природе не имеют вида, как тела, и троякого измерения, - но духовно присутствуют там, где им повелено, и не могут в одно время быть и действовать здесь и там. Когда они находятся на Небе, их нет на земле, и, когда Богом посылаются на землю, они не остаются на Небе. Иначе говоря, Ангелы не вездесущи, то есть в известном смысле они все же ограничены в пространстве.

Им принадлежит бессмертие. Писание учит, что они умирать не могут. Вечность ангельского мира, это вечность тварная, имевшая начало и имеющая конец. Все врИменные существа получили от Создателя чин бытия и начало, а для некоторых и конец предназначен".

Оккультист должен знать, что церковный термин "Бытие" обозначает - символ физической материальной жизни, а "Надбытие" - символ душевной и духовной жизни.

Ангелы принадлежали к другой эволюции и никогда не были заключены в столь плотный и обременительно медленный проводник как наш. Они научились приобретать знания без физического мозга. Их низшим проводником было жизненное тело. Мудрость пришла к ним как дар, без необходимости напряжённо продумывать её посредством физического мозга.

Но человек должен был "пасть в размножение" и трудиться ради своего знания. Дух, используя одну из частей половой силы, направленную внутрь, построил мозг для накопления знаний из физического мира, и та же самая сила питает и строит мозг сегодня.

Ангелы любят без желаний, но человек должен пройти через эгоизм. Он должен хотеть мудрости и эгоистично работать ради неё, чтобы достичь бескорыстия на более высокой стадии.

Ангелы помогали человеку развиваться даже после того, как часть его душевной силы "сбилась с пути". Они помогли ему построить физический мозг, но они не имели знаний, которые могли бы быть переданы при помощи этого мозга, потому что они не знали, как пользоваться таким инструментом, и не могли обращаться непосредственно к существу, обладающему мозгом. Всё что они могли, это контролировать физическое выражение любви человека и руководить им, при помощи эмоций любящим, невинным путём, тем самым, избавляя человека от боли и неприятностей, присущих неразумному использованию половой функции.

Предлагаю читателям познакомиться с Иерархией Небесных Ангельских Существ.

Мор Исаак сообщает, что древние сирийцы определяли свой мир "Правителей" и "Действующих Богов" точно так же, как и халдеи. Низшим миром был подлунный (наш мир), охраняемый Ангелами первой или низшей степени. Следующий за ним был Меркурий, управляемый Архангелами. Затем Венера, Боги которой были Начала. Четвёртым было Солнце, обитель и область высочайших и могущественнейших Богов нашей системы - Солнечных Богов всех народов. Пятым был Марс, управляемый Силами. Шестым был Бел или Юпитер, управляемый Властями. Седьмой - мир Сатурна, управлялся Престолами. Это миры форм. Поверх их существуют Четыре высших мира, опять-таки, образуя Семь, ибо Три наивысших - "неупоминаемы и несказуемы". Восьмой, состоящий из 1 122 звёзд, есть обитель Херувимов. Девятый принадлежит к движущимся и неисчеслимым звёздам. Вследствие отдалённости он подчинён Серафимам. Что касается до десятого, он состоит из невидимых звёзд, которые могут быть приняты за облака, так скучены они в Зоне, называемой нами Млечным путём, и он спешит пояснить, что "это звёзды Люцифера, увлечённые вместе с ним при его ужасающем крушении". Сирийцы не могли сообщить, что следует после и за пределами Десяти Миров (наш Четвёртый) или Мира Арупа (без форм). "Они знали лишь, что за ними начинается необъятный и непостижимый Океан Беспредельности, обитель Истинного Божества без границ или конца".

Современный научный взгляд на Ангелов изложил Патриарх Всея Руси Кирилл в своей беседе, прозвучавшей в телевизионной программе ОРТ "Слово пастыря":

"Для современного сознания, особенно для сознания, воспитанного современной наукой, естественной наукой, принять слово об ангельском мире не просто.

Слово об ангельском мире пришло к нам из глубокой древности, из той самой древности, когда возникала Библия, как источник знания о Боге, в том числе об ангельском мире.

Как нам представляется ангельский мир? Это некие разумные, сильные существа, которые могут быть видимыми и невидимыми. Ангелы пребывают в сверхчувственной реальности, а то, что мы рисуем в нашем воображении это наша человеческая реальность.

Однажды беседуя с представителем высокой точной науки, который спросил меня об ангелах, я ему сказал следующее:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика