Концептуальные исследования. Введение

Воздух — глаза / речи дышат умом; легкие / воздушные мысли (ср.: Лучи человеческой мысли суть воздух для духов. Бальмонт. Мысли Словацкого). Признаки воздуха могут трактоваться и как признаки движения воздушных потоков (ощутить веяние каких мыслей; вихрь мыслей), такие признаки относятся к группе признаков погоды.

Земля — заронить в ум зерно сомнения; зерно мысли зреет в уме; бесплодный ум (ср.: Мысль тихая, зрея в светлом разуме, Искрой разгоралася, – А потом из уст её, словом оперённая, Голубем пленительным Вылетела чистая, в краски облечённая, С шумом упоительным. Бенедиктов; Разум неистощим в соображении понятий, как язык неистощим в соединении слов. Пушкин). Земля – это символ плодородия, постоянности, устойчивости, роста, укоренения.

Признаки камня редко встречаются в структурах ментальных концептов (ср.: укрепиться мыслью).

Некоторые признаки концептов выражаются косвенно, для их выявления необходимо использовать интерпретативные процедуры или искать аналогии (выражения направить мысли в деловое русло, мысли хлынули в голову означают, что мысли могут быть, как потоки воды, контролируемыми (направить) и неконтролируемыми (хлынуть), такие метафоры используются для описания как стихийных, так и ландшафтных признаков концептов, например, в виде признаков реки или ручья; ср.: Сон остановил медленный и ленивый поток его мыслей и мгновенно перенёс его в другую эпоху, к другим людям, в другое место… Гончаров. Обломов). Признаки стихий могут контаминироваться (ср. пример, где совмещаются признаки 'огня' и 'воды': огненный поток мыслей).

Схема 2

В разных лингвокультурах существует свой набор первостихий. В славянской традиции к известным первостихиям мира относится (кроме огня, воздуха, земли и воды) еще и камень. В китайской философии к первостихиям относят также дерево и металл.

Один и тот же признак может выражаться в языке разнообразными языковыми способами. Так, признак 'огонь' у концепта ум в языке реализуется в словосочетаниях с разными частями речи: глаголами и производными (воспалять / распалить ум устар.; распалённый ум), именами существительными и прилагательными (пламенный / пылкий ум; искры ума в глазах / словах).

Признаки вещества относятся к химическому коду культуры. Такие признаки у концептов внутреннего мира вариативны. Чаще вещество представлено признаками металла, жидкости, газа, кристалла, горючего, твердого / мягкого, растворимого вещества, смеси (жидкость — ум кипит; мысли кипят; горючее вещество — ум загорелся / воспламенился идеей; кристалл — кристальный ум; грани ума / мысли; мысль выкристаллизовывается; мягкое вещество — размягчение мозгов разг.; растворимое вещество – идея растворилась в массах; смесь — мешанина мыслей разг.; смешанные мысли; твердое вещество — твердость ума).

Концепты отличаются друг от друга своими структурами или фрагментами структур – группами признаков или отдельными признаками в конкретных группах. Признак 'газ / дым' часто встречается в структурах ментальных концептов, таких, например, как, мысль, дума (мысль / дума испарилась / улетучилась; [Сальери: ] Рассей пустую думу. Пушкин. Моцарт и Сальери), но в структурах концептов ум и разум он отсутствует.

Схема 3