Читаем Контуры трансцендентальной психологии. Книга 1 полностью

Ни в одной проблеме психологии восприятия не обнаруживается так явно противоречие между выбранным объектом отражения и его образом, т. е. при изучении отношения между двумя идеальными явлениями, как при изучении проблемы восприятия движения. И это не случайно, так как объективная природа движения не имеет постоянно-индивидуальных форм предметности, а субъективный образ этого движения не может быть выражен в предметно-индивидуальной форме, и именно поэтому движение как объект восприятия и его образ представляются в психологической науке только через те пространственно-временные характеристики, которые содержатся в эмпирико-теоретическом сознании человека в уже упорядоченной форме, пригодной для деятельности в окружающей его среде.

Более того, в традиционной психологии не только проблема восприятия движения, но и вообще все проблемы, относящиеся к процессам непосредственно-чувственного отражения, формулируются и изучаются аналогичным образом. Например, при исследовании процесса узнавания объект, подлежащий узнаванию, изначально описывается через признаки, являющиеся уже отраженными пространственно-геометрическими образованиями; затем же, анализируя опознание объектов через эти же признаки, исследователи ищут психические закономерности узнавания. Поэтому не случайно, что при физиологическом подходе к изучению сенсорных механизмов были «открыты» нейроны, «узнающие» эти признаки, а в кибернетике проблему распознавания образов формулировали на основе разных способов математического описания заранее отраженных человеком признаков или систем признаков и заявляли, что таким образом моделируют человеческий способ узнавания.

Многолетнее изучение проблемы константности восприятия величин, громкости, цвета, движения и др. привело нас к мысли о необходимости выявления тех исходных предпосылок, на основании которых строится традиционное понимание и исследование процессов непосредственно-чувственного восприятия. Анализ проблемы константности восприятия показал, что при изучении процесса отражения в непосредственно-чувственном акте восприятия объект или его объективное свойство, подлежащее восприятию, также берется в его уже отраженной идеальной упорядоченной форме как выделенное свойство, имеющее метрическое пространственно-временное описание. Например, сначала принимается, что объект, который подлежит восприятию, имеет такие пространственные параметры как величина и удаленность. При этом величина понимается как отдельная объективно-метрическая характеристика объекта, а удаленность – как отдельная объективно-метрическая характеристика того пространства, которое выражает меру объективного отношения между объектом и субъектом; т. е. как отдельная величина удаления объекта от субъекта[7].

Вследствие этого в традиционной психологии непосредственно-чувственное отражение пространственных свойств объектов сводится к изучению отношений между отдельно взятыми идеальной метрической величиной объекта и идеальной метрической величиной его удаленности, выраженными посредством абстрактного математического понятия угла зрения и законов физиологической оптики об изменении величины проекции объекта на сетчатке, которая, по своему метрическому сходству с величиной объекта, выступает вместо самого объекта. В результате, проблема константности восприятия величин объектов преобразуется в проблему, выражающую факт несоответствия между изменениями величины изображения на сетчатке и постоянством воспринимаемой величины объекта при его различном удалении от наблюдателя.

Создание абстрактных отношений между уже отраженными на разных уровнях эмпирического и теоретического сознания идеальными данными восприятия и данными, упорядоченными в понятиях познания, приводит к тому, что факт постоянства величин в непосредственно-чувственном отражении, имеющем место в процессах восприятия пространственных свойств объектов, превращается в абстрактный обособленно существующий абсолютный феномен восприятия. Абсолютизация этого феномена приводит к его отрыву от других феноменов восприятия – таких как уменьшение воспринимаемой величины объекта при значительной его удаленности, восприятие перспективы, глубины, удаленности, разноудаленности объектов и т. д. – которые при ориентировке и функционировании субъекта в окружающей его среде не менее важны, чем постоянство восприятия величин объектов этой среды. Ведь если бы субъект воспринимал величины разноудаленных объектов только константно, он не смог бы воспринять величину дальнего объекта в его перспективном уменьшении; следовательно, не мог воспринимать глубину, удаленность и другие очень важные свойства объективной среды, не мог бы отражать отношения между объектами и отношения между собой и объектами, чтобы адекватно функционировать в этой среде.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Русский реализм XIX века. Общество, знание, повествование
Русский реализм XIX века. Общество, знание, повествование

Научная дискуссия о русском реализме, скомпрометированная советским литературоведением, прервалась в постсоветскую эпоху. В результате модернизация научного языка и адаптация новых академических трендов не затронули историю русской литературы XIX века. Авторы сборника, составленного по следам трех международных конференций, пытаются ответить на вопросы: как можно изучать реализм сегодня? Чем русские жанровые модели отличались от западноевропейских? Как наука и политэкономия влияли на прозу русских классиков? Почему, при всей радикальности взглядов на «женский вопрос», роль женщин-писательниц в развитии русского реализма оставалась весьма ограниченной? Возобновляя дискуссию о русском реализме как важнейшей «моделирующей системе» определенного этапа модерности, авторы рассматривают его сквозь призму социального воображаемого, экономики, эпистемологии XIX века и теории мимесиса, тем самым предлагая читателю широкий диапазон современных научных подходов к проблеме.

Алексей Владимирович Вдовин , Илья Клигер , Кирилл Осповат , Маргарита Вайсман

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Перелом
Перелом

Как относиться к меняющейся на глазах реальности? Даже если эти изменения не чья-то воля (злая или добрая – неважно!), а закономерное течение истории? Людям, попавшим под колесницу этой самой истории, от этого не легче. Происходит крушение привычного, устоявшегося уклада, и никому вокруг еще не известно, что смена общественного строя неизбежна. Им просто приходится уворачиваться от «обломков».Трудно и бесполезно винить в этом саму историю или богов, тем более, что всегда находится кто-то ближе – тот, кто имеет власть. Потому что власть – это, прежде всего, ответственность. Но кроме того – всегда соблазн. И претендентов на нее мало не бывает. А время перемен, когда все шатко и неопределенно, становится и временем обострения борьбы за эту самую власть, когда неизбежно вспыхивают бунты. Отсидеться в «хате с краю» не получится, тем более это не получится у людей с оружием – у воинов, которые могут как погубить всех вокруг, так и спасти. Главное – не ошибиться с выбором стороны.

Виктория Самойловна Токарева , Дик Френсис , Елена Феникс , Ирина Грекова , Михаил Евсеевич Окунь

Попаданцы / Современная проза / Учебная и научная литература / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия