Читаем Коран полностью

27.5 Для них — то будет самая жестокая казнь; они в будущей жизни несчастнейшие люди.

27.6 И тебе ниспослан этот Коран от Мудрого, Знающего.

27.7 Некогда Моисей сказал своему семейству: я усматриваю в дали какой — то огонь; принесу вам сведение о нем, или принесу горящую головню, чтобы вам согреться.

27.8 Когда он подходил к нему, раздался голос: «благословен Тот, кто в огне, и Тот, кто вокруг его! Хвала Богу, Господу миров!

27.9 Моисей! Истинно это Я, Бог сильный, мудрый.

27.10 Брось на землю жезл твой». Когда же он увидел, что он извивается как змей, то отбежал назад, и не оглядывался вспять. «Моисей не бойся! Посланники при Мне ничего не боятся,

27.11 Кроме того, кто поступает несправедливо; но и он, в замену злого дела, если сделает доброе... Я прощающ, милосерд.

27.12 Положи руку свою себе в пазуху, ты вынешь ее белою, без повреждения. Это в числе девяти знамений пред Фараоном и народом его: потому что они — народ непотребный.

27.13 Когда же пришли к ним наши знамения, бывши очевидными: они тогда сказали: это — явное волшебство.

27.14 Они, по своему злочестию и высокомерию, отрицали их, тогда как в душе своей считали их достоверными. И посмотри, каков был конец этих развратителей!

27.15 Давиду и Соломону Мы дали знание. Они оба сказали: слава Богу, давшему нам преимущество над многими из неверующих рабов своих!

27.16 Соломон был наследником Давида. Он сказал: люди! Мы научены языку птиц; нам доставлены всякие вещи: истинно, это есть очевидное благодеяние Бога.

27.17 Некогда собралось к Соломону войско его из гениев, людей и птиц, разделенное на свои отряды.

27.18 Вот, когда они пришли на долину муравьев, тогда один муравей сказал: муравьи! Войдите в жилища свои; Соломон и войско его не передавили бы вас, не заметивши вас.

27.19 Тогда он улыбнулся и рассмеялся от слов его; он сказал: Господи! Внуши мне быть благодарным за благодеяние твое, каким Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и делать доброе, благоугодное Тебе! Введи меня в милость Твою, какая у Тебя к добродетельным рабам Твоим.

27.20 Он сделал смотр птицам, и сказал: что это — я не вижу здесь потатуя (удода)? Или он в числе отлетевших?

27.21 Я накажу его жестоким наказанием; или велю зарезать его, или пусть представит он мне достаточное оправдание.

27.22 Он замедлил ненадолго; и сказал: я узнал, чего ты не знал доселе: я прилетел к тебе из Савы с верным известием.

27.23 Я нашел женщину, царствующую над ними; она наделена всякими вещами; и есть у ней великий престол.

27.24 Я нашел, что она и народ ее покланяются, кроме Бога, солнцу. Сатана представляет им дела их прекрасными; он отклонил их от пути сего, и они прямой стезей не ходят:

27.25 Не покланяются Богу, который выводит сокрытое в небесах и в земле, знает и то, что таите, и то, что обнаруживаете.

27.26 Бог... кроме его нет никого достопокланяемого: он Господь великого престола.

27.27 Он сказал: посмотрим, правду ли ты сказал, или ты один из лжецов.

27.28 Отнеси это письмо мое, доставь его им и потом возвратись от них. Смотри, что ответят они.

27.29 Она сказала: сановники! Мне доставлено важное письмо:

27.30 «От Соломона. Во имя Бога милостивого, милосердного.

27.31 Не восставайте против меня; но приходите ко мне, будучи покорными».

27.32 Она сказала: сановники! Дайте свое мнение в моем деле; я не решусь ни на что, доколе вы не присудите чего либо.

27.33 Они сказали: мы могущи силами, грозны крепким мужеством, но распоряжение в твоей власти: так смотри, что ты должна приказать нам.

27.34 Она сказала: когда цари входят в какой — либо город, то разоряют его, а сановных из его жителей делают ничтожными. Так поступают они.

27.35 Я пошлю к ним дары, и посмотрю, с чем возвратятся посланные.

27.36 Когда пришел он к Соломону, тогда он сказал: уже не хотите ли помочь мне каким либо имуществом? То, что дал Бог мне, лучше того, что дал Он вам. Да, этими дарами вы только можете утешаться.

27.37 Возвратитесь к ним; мы приведем на них войско, им не устоять против него: мы изгоним их оттуда униженными, и они будут ничтожны.

27.38 Он сказал: вельможи! Кто из вас принесет сюда престол ее прежде, нежели придут они ко мне покорными?

27.39 Гыфрит, один из гениев, сказал: я принесу его к тебе прежде, нежели встанешь ты с места своего; для этого я силен, верен.

27.40 Тот, у которого было знание Писания, сказал: я принесу его к тебе прежде, чем повторится у тебя миг очей. И когда он увидел его стоящим пред ним, то сказал: это одна из милостей Господа моего, чтобы испытать меня, благодарен ли я буду, или буду непризнателен. Кто благодарен, тот благодарен в пользу души своей; а кто непризнателен, тот...Господь мой богат щедр.

27.41 Он сказал: сделайте, что бы она не узнала престола своего; посмотрим, по прямому ли пути идет она, или она одна из тех, которые не ходят по прямому пути.

27.42 А когда она пришла, ей было сказано: это не твой ли престол? Она сказала: как будто он. Нам даровано знание прежде нее, и мы покорны Богу.

27.43 Ее не допускало к этому то, чему, опричь Бога, покланялась она; потому что она была из народа неверного.

Перейти на страницу:

Все книги серии Коран

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное