Читаем Коран полностью

Меккская. Двести двадцать восемь стихов.

Во имя Бога милостивого, милосердного.

26.1 Твердо, слово, мыслите. Это знамения ясного писания;

26.2 Может быть, ты огорчаешься в душе своей тем, что они не делаются верующими.

26.3 Если Мы захотим, то низведем с неба им знамение, и пред ним преклонятся выи их.

26.4 Но каждый раз, когда нисходит к ним от Милостивого какое либо новое учение, они от него удаляются.

26.5 Они считают его ложным; но скоро наступят для них события того, над чем они смеялись.

26.6 Не видели ли они, как Мы на земле производим все прекрасными четами?

26.7 Истинно, в этом есть знамение; но многие из них не делаются верующими.

26.8 Истинно, Господь твой силен, милосерд.

26.9 Некогда Господь твой воззвал к Моисею: иди к этому злочестивому народу,

26.10 К народу Фараона: не будет ли он богобоязлив?

26.11 Он сказал: Господи! боюсь того, что они почтут меня лжецом;

26.12 Грудь у меня стеснена, язык мой неповоротлив, потому, пошли за Аароном.

26.13 Также они во мне видят преступника, потому боюсь, чтоб они не убили меня.

26.14 Он сказал: нет, пойдите оба с нашими знамениями: Мы вместе с вами, будем внимательны.

26.15 Так идите оба к Фараону и скажите: мы посланники от Господа миров.

26.16 Отпусти с нами сынов Израилевых.

26.17 Он сказал: не тебя ли мы воспитали у нас, когда ты был дитятем? Ты провел при нас несколько годов твоей жизни.

26.18 Ты сделал твое дело, какое сделал ты: ты из неблагодарных.

26.19 Он сказал: я сделал то; тогда я был заблуждавшимся.

26.20 И когда я убоялся вас, я убежал от вас; после того Господь мой даровал мне мудрость, и поставил меня в числе посланников.

26.21 И благодеяние, которым ты упрекаешь меня, состоит в том, что ты сделал рабами сынов Израилевых.

26.22 Фараон сказал: кто этот, Господь миров?

26.23 Он сказал: Господь небес и земли и того, что есть между ними, если вы хорошо понимаете.

26.24 Он сказал окружающим его: слышите ли?

26.25 Он сказал: Господь ваш и Господь ваших отцев — предков.

26.26 Он сказал: действительно, посланник ваш, который послан к вам, беснующийся.

26.27 Он сказал: Господь Востока и Запада, и того, что есть между ними, если вы рассудительны.

26.28 Он сказал: так, если ты принимаешь какого бога кроме меня, я заключу тебя в число узников.

26.29 Он сказал: уже ли бы и тогда, когда бы я представил тебе что либо очевидное?

26.30 Он сказал: представь это, если ты справедлив.

26.31 Тогда он бросил наземь свой жезл, и вот он настоящий змей.

26.32 Потом обнажил руку свою, и вот она белая пред зрителями.

26.33 Он сказал окружавшим его вельможам: в самом деле он искусный чародей.

26.34 Своими чарами он хочет выгнать вас из земли вашей; что теперь вы будете делать?

26.35 Они сказали: вели подождать ему и его брату и пошли по городам сборщиков:

26.36 Привели бы они к тебе всех искусных волхвов.

26.37 Волхвы были собраны к назначенному месту и времени в указанный день.

26.38 И людям было сказано: соберетесь ли туда и вы?

26.39 Да; может быть, и мы последуем волхвам, если они будут победителями.

26.40 Когда пришли волхвы, то сказали Фараону: будет ли нам какая награда, если мы будем победителями?

26.41 Он сказал: да, вы тогда будете в числе приближенных ко мне,

26.42 Моисей сказал им: бросьте наземь то, что вы хотите бросать.

26.43 Тогда они бросили свои вервьи и свои жезлы, и сказали: клянемся силою Фараона; мы будем победителями.

26.44 После того Моисей бросил жезл свой, и вот он поглощает то, что представили они в призраках.

26.45 Тогда волхвы, повергшись долу, поклонились.

26.46 Они сказали: веруем в господа миров,

26.47 Господа Моисеева и Ааронова.

26.48 Он сказал: вы уверовали в Него прежде, нежели позволил я вам. Верно он над вами набольший, который выучил вас волшебству; скоро вы узнаете...

26.49 Велю отсечь у вас и руки и ноги, накрест, и велю вас распять.

26.50 Они сказали: не беда, мы возвратимся ко Господу нашему.

26.51 Мы желаем, чтобы Господь наш простил нам грехи наши, чтобы мы были прежде всего верующими.

26.52 В откровении Моисею Мы сказали: ночью выведи рабов моих, потому что они будут преследовать вас.

26.53 Тогда Фараон послал в города сборщиков войска.

26.54 «Они — немноголюдная толпа,

26.55 хотя и раздражены против нас;

26.56 а мы народ многочисленный, весь на лице».

26.57 Тогда Мы заставили их оставить сады, источники,

26.58 Драгоценности, прекрасные жилища.

26.59 Сделавши так, Мы отдали их в наследие сынам Израилевым.

26.60 Поднявшись при восходе солнечном, они погнались за ними.

26.61 И когда оба эти ополчения увидели одно другое, тогда сподвижники Моисея сказали: нас настигли.

26.62 Он сказал: нет; со мною Господь мой, Он укажет мне путь.

26.63 Тогда Мы в откровении Моисею сказали: ударь жезлом твоим по морю. И оно разделилось и каждая сторона его стала как великая гора.

26.64 Потом Мы дали приблизиться и другим.

26.65 Мы спасли Моисея и всех, кто был с ним;

26.66 И потопили других.

26.67 Истинно, в этом знамение; но многие из них не делаются верующими.

26.68 Истинно, Господь твой силен, милосерд.

26.69 Прочитай им повесть об Аврааме.

Перейти на страницу:

Все книги серии Коран

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное