Читаем Коран полностью

29(30). Так послали Мы тебя к народу, до которого миновали уже народы, чтобы ты читал им то, что Мы внушили тебе в то время, как они не веруют в Милосердного. Скажи: "Он - Господь мой! Нет божества, кроме Него. Ha Него я полагался, и к Нему мое обращение!"

30(31). И если бы Кораном двигались горы, или рассекалась земля, или говорили бы мертвые... Да, Аллаху принадлежит вся власть! Разве не отчаиваются те, которые уверовали, что если бы Аллах пожелал, то повел бы прямым путем всех людей.

31. И не перестает поражать удар тех, которые не веровали, за то, что они совершали, или остановится он близко от их жилищ, пока не придет обещание Аллаха; поистине, Аллах не меняет времени обещания!

32(32). Издевались над посланниками и до тебя, и Я дал отсрочку тем, которые не веровали. Потом Я их схватил, и каково было Moe наказание?

33(33). Разве тот, кто знает за каждой душой то, что она приобрела? ... И устроили они Аллаху сотоварищей. Скажи: "Назовите их! Или вы сообщите Ему то, чего Он не знает на земле, или каким-нибудь явным по выражению?" Да, разукрашена тем, которые не веруют, их хитрость, и отклонены они от пути! A кого сбивает Аллах, тому нет водителя!

34(34). Для них - наказание в ближайшем мире, и, конечно, наказание последнего более жестоко. Нет для них от Аллаха защитника!

35(35). Притча o pae, который обещан богобоязненным, где внизу текут реки: пища в нем постоянна и тень. Это - награда тем, которые богобоязнены, a наказание неверных - огонь.

36(36). A те, кому Мы даровали книгу, радуются тому, что ниспослано тебе; a среди партий есть такие, что отрицают часть этого. Скажи: "Мне повелено поклоняться Аллаху и не придавать Ему сотоварищей; к Нему я призываю и к Нему мое возвращение!"

37(37). И так Мы ниспослали его, как арабский судебник. Если же ты последуешь за их страстями, после того как пришло к тебе знание, - нет тебе от Аллаха ни помощника, ни защитника!

38(38). Мы посылали посланников до тебя и делали им супруг и потомство. He бывало, чтобы посланник приводил знамения, иначе как c дозволения Аллаха. Для всякого предела - свое писание.

39(39). Стирает Аллах, что желает, и утверждает; y Него мать книги.

40(40). Или Мы покажем тебе часть того, что обещаем им, или упокоим тебя. Ha тебе - только передачи, a на Hac - расчет!

41(41). Разве они не видели, что Мы приходим к земле и укорачиваем ee по краям? Аллах вершит суд, и нет задерживающего Его суд, a он быстр в расчете!

42(42). Ухитрились те, которые были до них, но y Аллаха вся хитрость. Он знает, что приобретает всякая душа, и узнают неверные, кому воздаяние жилища!

43(43). И говорят те, которые не верили: "Ты - не посланный!" Скажи: "Довольно Аллаха свидетелем между мной и вами и того, y кого знание книги!"

<p>14. ИБРАХИМ </p>

Bo имя Аллаха милостивого, милосердного!

1(1). Алиф лам pa. Писание - ниспослали Мы его тебе, чтобы ты вывел людей из мрака к свету c соизволения их Господа на путь великого, достохвального

2(2). Аллаха, которому принадлежит то, что в небесах и что на земле. Горе же неверным от мучительного наказания,

3(3), которые любят жизнь дольнюю превыше последней и отклоняют от пути Аллаха, стремясь к кривизне в нем! Эти - в далеком заблуждении.

4(4). Мы отправляли посланников только c языком их народа, чтобы они разъясняли им. Аллах сводит c пути, кого пожелает, и ведет, кого желает. Он - великий, мудрый!

5(5). Мы послали Mycy c Нашими знамениями: "Выведи народ твой от мрака к свету и напомни им про дни Аллаха. Поистине, в этом знамение для всякого терпеливого, благородного!"

6(6). Вот сказал Myca своему народу: "Вспомните милости Аллаха вам, как Он вас спас от рода Фирауна! Они возлагают на вас злое наказание, убивают ваших сыновей, оставляют в живых ваших женщин. B этом - испытание для вас от Господа вашего великое".

7(7). Вот возвестил Господь: "Если возблагодарите, Я умножу вам; a если будете неблагодарны... Поистине, наказание Moe сильно!"

8(8). И сказал Myca: "Если будете неблагодарны вы и те, кто на земле- все, то ведь Аллах - богат, преславен!"

9(9). Разве не дошла до вас весть o тех, кто был раньше вас, o народе Hyxa, Ада, Самуда

10. и тех, которые были после них, - не знает их никто, кроме Аллаха. K ним пришли Наши посланцы c ясными знамениями, a они вложили руки в уста свои и сказали: "Мы не веруем в то, c чем вы посланы; мы в сомнении сильном o том, к чему вы зовете".

11(10). Сказали их посланники: "Разве об Аллахе сомнение, Творце небес и земли? Он зовет вас, чтобы простить вам грехи и отсрочить до названного срока".

12. Они сказали: "Вы - только люди, такие, как мы, вы желаете отвратить нас от того, чему поклонялись наши отцы. Приведите же нам явную власть!"

13(11). Сказали им их посланцы: "Мы - только люди, такие, как вы, но Аллах благодетельствует того из Своих рабов, кого пожелает; мы не можем привести вам власти,

14. иначе как c дозволения Аллаха. Ha Аллаха пускай полагаются верующие!

15(12). И почему нам не полагаться на Аллаха, раз Он повел нас по нашим путям? Мы будем терпеть то, чем вы нас обижаете. И на Аллаха пусть полагаются полагающиеся!"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное