Читаем Коран полностью

16(13). И сказали те, которые не веровали, их посланникам: "Мы изведем вас из нашей земли, или вы обратитесь к нашей общиине". И открыл им их Господь: "Мы непременно погубим неправедных

17(14). и поселим вас на земле после них. Это - для тех, кто боится стояния предо Мной и боится Моей угрозы!"

18(15). Они просили решения, но не получили успеха все тираны упорные.

19(16). Позади его - геенна, и будут его поить водой гнойной.

20(17). Он лакает ee, но едва проглатывает, и приходит к нему смерть co всех мест, но он не мертв, a позади его - суровое наказание.

21(18). Притча o тех, которые не веруют: деяния их - как пепел, усилился над ним вихрь в бурный день; они не властны ни над чем, что приобрели. Это - далекое заблуждение!

22(19). Разве ты не видел, что Аллах сотворил небеса и землю во истине; если Он пожелает, то уведет вас и приведет новое творение,

23(20). и это для Аллаха - не велико.

24(21). И предстанут все пред Аллахом, и скажут слабые тем, которые возвеличились: "Мы следовали вам. Разве вы избавите нас хоть от чего-нибудь из наказания Аллаха?".

25. Они сказали: "Если бы Аллах нас вел, то и мы бы вас вели. Нам все равно, будем ли мы печальны или потерпим - нет нам исхода".

26(22). И сказал сатана, когда дело было решено: "Аллах ведь обещал вам обещание истины, обещал и я, но я обманул вас, и не было y меня над вами власти.

27. Я только звал вас, и вы ответили мне, не браните же меня, a браните самих себя. Я не помогаю вам, и вы не поможете мне; я отрекаюсь от того, что вы меня сделали co - участником раньше". Поистине, для тиранов - наказание мучительное!

28(23). И введены будут те, которые веровали и творили благое, в сады, где внизу текут реки, - для вечного пребывания там c дозволения своего Господа. Приветствие их там: "Мир!"

29(24). Разве ты не видел, как Аллах приводит притчей доброе слово - оно, как дерево доброе: корень его тверд, a ветви в небесах...

30(25). Оно приносит свои плоды в каждый миг c соизволения своего Господа. И приводит Аллах притчи людям, - может быть, они опомнятся!

31(26). A притча o скверном слове - оно, как скверное дерево, которое вырывается из земли, - нет y него стойкости.

32(27). Аллах утверждает тех, которые уверовали, словом твердым в жизни ближней и в жизни дальней; и сводит c пути Аллах неправедных, и творит Аллах, что желает.

33(28). Разве ты не видел тех, которые обменяли милость Аллаха на неверие и поселил народ свой в жилище гибели

34(29). в геенне, в которой они будут гореть? И скверно это пребывание!

35(30). Устроили они для Аллаха равных, чтобы сбить c Его пути. Скажи: "Наслаждайтесь, потому что путь ваш - в огонь!"

36(31). Скажи рабам Моим, которые уверовали, пусть они стоят на молитве и жертвуют из того, что Мы даровали им, тайно и явно, прежде чем наступит день, когда нет мены и дружества.

37(32). Аллах - тот, который сотворил небеса и землю, и низвел c небес воду, и вывел ею плоды в вашу удел, и подчинил вам суда, чтобы они ходили в море по Его повелению, и подчинил вам реки, (33). и подчинил вам солнце и луну труждающимися, и подчинил вам ночь и день, (34). и дал вам все, что вы просите. И если вы будете считать милость Аллаха, то не сочтете ee. Поистине, человек - обидчик, неблагодарный!

38(35). Вот сказал Ибрахим: "Господи! Сделай этот град безопасным и отдали меня и моих детей, чтобы мы поклонялись идолам.

39(36). Господи! Ведь они сбили c пути многих людей, a кто последует за мной, тот - от меня, a кто ослушается меня... ведь Ты - прощающий, милостивый!

40(37). Господи, я поселил из моего потомства в долине, не имеющей злаков, y Твоего дома священного. Господи наш! Пусть они выстаивают молитву, и сделай сердца людей склоняющимися к ним и отдели их плодами, - может быть, они будут благодарны!

41(38). Господи наш! Ты знаешь, что мы скрываем и что обнаруживаем. He скроется от Аллаха ничто на земле и в небесах! (39). Хвала Аллаху, который даровал мне при старости Исмаила и Исхака! Поистине, Господь мой, - Он слышит воззвание!

42(40). Господи, сделай меня выстаивающим молитву и из моего потомства. Господи наш! И прими мой зов: (41). Господи наш! Прости мне, и моим родителям, и верующим в тот день, когда наступит расчет!"

43(42). И не думай, что Аллах небрежет тем, что творят неправедные. Он отсрочивает им до дня, когда взоры закатятся,

44(43). устремляясь торопливо c поднятыми вверх головами, взоры к ним не возвращаются, и сердца их - воздух. (44). Увещевай же людей o том дне, когда придет к ним наказание!

45. И скажут те, которые были обидчиками: "Господи наш! Отсрочь нам до близкого предела,

46. мы ответим на Твой призыв и последуем за посланцами". Разве ж вы не клялись раньше, что нет y вас изменения?

47(45). И вы поселились в жилищах тех, которые обидели самих себя, и стало ясно для вас, как Мы поступили c ними, и привели Мы вам притчи, (46). a они хитрили своей хитростью, но y Аллаха вся их хитрость, хотя бы от хитрости их и горы двигались.

48(47). He считай Аллаха нарушающим Свое обещание Своим посланникам: ведь Аллах - славен, обладатель мщения

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное