Читаем Коран. Перевод смыслов полностью

70. войдите в рай счастливыми - вы и ваши супруги.

71. Им будут преподносить золотые блюда и чаши, в которых будет то, что пожелают души и что усладит взоры. И вы пребудете там вечно.

72. Это и есть рай, который будет дан вам как наследство за то, что вы вершили [на земле].

73. Для вас там - плоды в изобилии, которые вы будете вкушать.

74. Грешники же, воистину, вечно пребудут в адских муках.

75. Им не будет облегчения, и они будут там в отчаянии.

76. Мы не поступили с ними несправедливо - это они сами были несправедливы к себе.

77. И они воззовут: "О страж ада! Пусть Господь твой прикончит нас". Тот ответит: "Вы пребудете там".

78. Мы ведь даровали вам истину, но большинство из вас не признают истины.

79. Приняли ли они (т. е. неверные) какое-либо решение [о непризнании Мухаммада]? Мы [также] принимаем решение [о наказании их].

80. Или же они полагают, что Мы не ведаем их тайн и сокрытых переговоров? Напротив, [Мы внимаем им], и Наши посланцы (т. е. ангелы) находятся среди них и записывают [их беседы].

81. Скажи [, Мухаммад]: "Если бы у Милосердного был сын, то я первый поклонился бы ему".

82. Пречист Господь небес и земли, Господь Трона от того, что Ему приписывают.

83. Оставь их [, Мухаммад], увязать [во лжи] и предаваться забавам, пока не настанет тот день, который им обещан.

84. Он - тот, кто бог на небесах и на земле; Он - мудрый, знающий.

85. Благословен тот, кому принадлежит власть над небесами и землей и тем, что между ними. И только Он знает, когда настанет [Судный] час, и перед Ним вы предстанете [в День воскресения].

86. Не могут оказать вам заступничество те, к которым вы взываете вместо Него, разве лишь те, которые признали истину и знают об этом.

87. Если ты у них спросишь, кто их сотворил, они непременно ответят: "Аллах". Как же извращены их [мысли]!

88. [Сказал Мухаммад]: "О Господи! Воистину, они - неверующие люди".

89. Посему оставь их, скажи: "Мир вам". А вскоре они сами узнают[истину].


44.Дым

Во имя Аллаха, Всемилостивого и Милосердного!

1. Ха. Мим.

2. Клянусь ясным Писанием!

3. Воистину, Мы ниспослали его в благословенную ночь. Воистину, Мы всегда увещевали.

4. В эту ночь решаются все мудрые дела

5. согласно Нашему повелению, которое Мы [всегда] посылаем

6. по милосердию от твоего Господа,- воистину, Он - слышащий, знающий -

7. Господа небес и земли и того, что между ними, если вы веруете.

8. Нет бога, кроме Него; Он оживляет и умерщвляет, Он - ваш Господь, Господь ваших праотцев.

9. Но они (т. е. многобожники) легкомысленны [в своих] сомнениях.

10. Так жди же того дня, когда небо извергнет ясно видимый дым,

11. который окутает людей. Это и есть мучительное наказание.

12. [Они воскликнут-]: "Господи наш! Избавь нас от наказания, ибо мы веруем".

13. Но не поможет им увещевание! Ведь приходил к ним посланник, ясно [увещевавший],

14. но они отвергли его и сказали: "Он-подученный, одержимый".

15. Воистину, Мы избавляем вас от наказания на некоторое время. Но ведь вы вернетесь [к неверию].

16. Но в тот день, когда Мы подвергаем величайшему наказанию, Мы, воистину, подвергнем их каре.

17. Задолго до них Мы подвергли испытанию народ Фир'ауна; перед ними предстал благородный посланник

18. [и сказал]: "Предоставьте мне рабов Аллаха, ведь я - надежный посланник к вам.

19. Не превозноситесь перед Аллахом, я ведь пришел к вам с ясными доводами.

20. Воистину, я уповаю на моего и вашего Господа, чтобы вы не побили меня камнями.

21. А если вы не верите мне, то оставьте меня в покое".

22. И затем он воззвал к своему Господу: "Они - народ грешный".

23. [Аллах сказал]: "Выступи с Моими рабами ночью: вас, конечно, будут преследовать.

24. [Пусть даже] море останется спокойным - [все равно] они (т. е. люди Фир'ауна) станут потопленным воинством".

25. Как много они оставили [в этом мире] садов, источников,

26. нив, и почетных мест,

27. и благ, которыми наслаждались!

28. И все это Мы даровали в наследство другим народам.

29. Ни небо, ни земля не оплакивали их, и не было им продлено [пребывание в этом мире].

30. Несомненно, Мы избавили сынов Исраила от унизительного наказания

31. Фир'ауном, ибо он был спесив и необуздан.

32. Мы возвысили их в знаниях над всеми [обитателями] миров.

33. Мы даровали им также знамения, в которых заключено явное испытание.

34. Воистину, [мекканские многобожники] непременно скажут:

35. "У нас есть только одна эта смерть, и мы не будем воскрешены.

36. Приведите же [сюда] наших отцов, если то, что вы говорите,- правда".

37. Они лучше или же народ Тубба и те, которые были до них? Мы погубили их, ибо они были грешниками.

58. Не ради забавы создали Мы небеса, землю и то, что между ними,

39. Мы создали их только ради истины, но большинство их (т. е. грешников) не ведают об этом.

40. Воистину, день различения [истины от лжи] - срок, установленный для всех.

41. Это тот день, когда друг ничем не поможет другу и когда не будет помощи никому,

42. кроме тех, кому Аллах оказал милость, ибо Он - Великий, милостивый.

43. Воистину, дерево заккум -

44. пища для грешника,

Перейти на страницу:

Все книги серии Коран

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное